Merriman Smith

Merriman Smith

Albert Merriman Smith est né à Savannah, en Géorgie, le 10 février 1913. Après avoir quitté l'université, il est devenu journaliste politique. En tant que correspondant à la Maison Blanche pour United Press International, il a couvert les présidences de Franklin D. Roosevelt, Harry S. Truman et Dwight Eisenhower.

Smith était avec John F. Kennedy lors de sa visite à Dallas le 22 novembre 1963. Smith était dans la voiture de la presse nationale à la septième place du cortège. Jack Bell (Associated Press) était également dans la voiture ; Malcolm Kilduff (attaché de presse de la Maison Blanche), Robert Baskin (Nouvelles du matin de Dallas ) et Bob Clark (ABC News). Lorsque la fusillade a eu lieu, Smith était trop en retrait pour voir ce qui s'était passé, mais il a entendu les coups de feu. Comme William Manchester, l'auteur de Mort d'un président (1967) a souligné : « Merriman Smith a décidé que plus il pouvait garder Bell hors de contact avec un opérateur AP, plus cette avance serait longue. Il a donc continué à parler. Il a dicté une prise, deux prises, trois, quatre. Indigné, Bell s'est levé du centre du siège arrière et a demandé le téléphone. Smith a calé. Il a insisté pour que l'opérateur de Dallas relise la dictée. Les fils aériens, a-t-il soutenu, auraient pu interférer avec sa transmission. Personne n'a été trompé par cela. . Tout le monde dans la voiture pouvait entendre le caquetage de la voix de l'opérateur UPI. Le relais était parfait. Bell, le visage rouge et criant, a essayé de lui arracher le radiophone. Smith l'a enfoncé entre ses genoux et s'est accroupi sous le tableau de bord puis a rendu le téléphone à Bell , et à ce moment-là, il est tombé en panne."

Smith a rapporté : « Soudain, nous avons entendu trois craquements forts et presque douloureux. Le premier sonnait comme s'il s'agissait d'un gros pétard, mais les deuxième et troisième explosions étaient indubitables. Des coups de feu. La voiture du président, peut-être jusqu'à 150 ou 200 mètres devant, a semblé vaciller brièvement. Nous avons vu une rafale d'activité dans la voiture de suivi des services secrets derrière la limousine à toit en bulle du directeur général. La voiture portant le vice-président Lyndon B. Johnson était la suivante. Derrière cela, un autre suivi -up agents de roulement de voiture affectés à la protection du vice-président. Nous étions derrière cette voiture. Notre voiture ne s'est immobilisée probablement que quelques secondes, mais cela a semblé être une vie. On voit l'histoire exploser sous nos yeux et même pour l'observateur le plus entraîné , il y a une limite à ce que l'on peut comprendre."

Le 23 novembre 1963, les rapports de Smith ont été publiés dans un grand nombre de journaux. Cependant, comme William Manchester l'avait souligné : « Smith n'était pas un journaliste aussi astucieux qu'il le paraissait. Malgré une vaste expérience avec les armes, il avait pensé que les sons sur la place étaient trois coups d'une arme automatique, et dans un message ultérieur, il a identifié eux comme des rafales." Smith a été le premier journaliste à transmettre la nouvelle de la fusillade de Kennedy. Le journaliste de l'UPI a fait valoir que le rapport "montre… comment un artisan de haut niveau a traité l'actualité la plus rapide de sa génération".

En 1964, Smith a remporté le prix Pulitzer pour sa couverture de l'assassinat du président américain John F. Kennedy. Il a été le premier à utiliser le terme de monticule herbeux concernant l'assassinat. Smith a également reçu la Médaille présidentielle de la liberté par le président Lyndon Johnson en 1967.

Merriman Smith est décédé à son domicile à Washington d'une blessure par balle auto-infligée le 13 avril 1970.

Merriman Smith a décidé que plus il pourrait garder Bell hors de contact avec un opérateur AP, plus cette avance serait longue. Smith l'a enfoncé entre ses genoux et s'est accroupi sous le tableau de bord, puis a remis le téléphone à Bell, et à ce moment-là, il est tombé en panne.

C'était un midi doux et ensoleillé alors que nous traversions le centre-ville de Dallas en voiture derrière le président Kennedy. Le cortège a nettoyé le centre du quartier des affaires et s'est transformé en une belle autoroute qui serpentait à travers ce qui semblait être un parc.

J'étais à bord de la voiture dite de « pool » de presse de la Maison Blanche, un véhicule de la compagnie de téléphone équipé d'un radiotéléphone mobile. C'était sur le siège avant entre un chauffeur de la compagnie de téléphone et Malcolm Kilduff, attaché de presse par intérim de la Maison Blanche pour la tournée du président au Texas. Trois autres journalistes de la piscine étaient coincés sur la banquette arrière.

Soudain, nous avons entendu trois craquements forts, presque douloureux. Fusillade.

La voiture du président, peut-être jusqu'à 150 ou 200 mètres devant, sembla vaciller brièvement. Nous avons vu une rafale d'activité dans la voiture de suivi des services secrets derrière la limousine à toit ouvrant du directeur général.

La prochaine en ligne était la voiture portant le vice-président Lyndon B. Nous étions derrière cette voiture.

Notre voiture ne s'est arrêtée probablement que quelques secondes, mais cela a semblé être une éternité. On voit l'histoire exploser sous ses yeux et même pour l'observateur le plus entraîné, il y a une limite à ce que l'on peut comprendre.

J'ai regardé devant la voiture du président mais je ne pouvais pas le voir ni son compagnon, le gouverneur John B. Connally du Texas. Les deux hommes circulaient du côté droit de la limousine à toit ouvrant en provenance de Washington. J'ai cru voir un éclair rose qui aurait été Mme Jacqueline Kennedy.

Tout le monde dans notre voiture a commencé à crier au conducteur de s'approcher de la voiture du président, mais à ce moment-là, nous avons vu la grande bulle et une escorte de motos s'éloigner à grande vitesse.

Nous avons crié à notre chauffeur : « Allez-y, allez-y ». Nous contournâmes la voiture Johnson et son escorte et partîmes sur l'autoroute, à peine capables de garder en vue la voiture du président et la voiture de suivi des services secrets qui l'accompagnait.

Ils ont disparu au détour d'un virage. Lorsque nous avons franchi la même courbe, nous avons pu voir où nous allions - l'hôpital Parkland, une grande structure en briques à gauche de l'autoroute. Nous avons dérapé dans un virage serré à gauche et nous sommes sortis de la voiture de la piscine alors qu'elle entrait dans l'allée de l'hôpital.

J'ai couru sur le côté de la bulle. Le président était face contre terre sur la banquette arrière. Mme Kennedy fit un berceau de ses bras autour de la tête du président et se pencha sur lui comme si elle lui chuchotait.

Le gouverneur Connally était sur le dos sur le plancher de la voiture, sa tête et ses épaules reposant dans les bras de sa femme, Nellie, qui n'arrêtait pas de secouer la tête et de secouer de sanglots secs. Du sang coulait du devant du costume du gouverneur. Je ne pouvais pas voir la blessure du Président. Mais je pouvais voir du sang éclabousser à l'intérieur du siège arrière et une tache sombre se répandre sur le côté droit du costume gris foncé du président.

Depuis la cabine téléphonique, j'avais signalé par radio au bureau de Dallas de l'UPI que trois coups de feu avaient été tirés sur le cortège Kennedy. En voyant la scène sanglante à l'arrière de la voiture à l'entrée de l'hôpital, j'ai su que je devais me rendre immédiatement à un téléphone.

Clint Hill, l'agent des services secrets en charge du détail assigné à Mme Kennedy, était penché à l'arrière de la voiture.

« À quel point a-t-il été touché, Clint ? J'ai demandé.

"Il est mort," répondit sèchement Hill.

Je n'ai plus de souvenir clair de la scène dans l'allée. Je me souviens d'un babillage de voix anxieuses et tendues - "Où diable sont les brancards... faites venir un médecin ici... il est en chemin... allez, tranquille là-bas." Et de quelque part, des sanglots nerveux.

J'ai dévalé un court tronçon de trottoir dans un couloir d'hôpital. La première chose que j'ai repérée était un petit bureau de bureau, plus un stand qu'un bureau. À l'intérieur, un homme à lunettes se tenait debout en train de mélanger ce qui semblait être des formulaires d'hôpital. À un guichet un peu comme la cage d'un caissier de banque, j'ai repéré un téléphone sur l'étagère.

« Comment sortez-vous ? » J'ai haleté. "Le président a été blessé et il s'agit d'un appel d'urgence."

« Composez le neuf », a-t-il dit en poussant le téléphone vers moi.

Il m'a fallu deux essais avant de réussir à composer le numéro UPI de Dallas. Rapidement, j'ai dicté un bulletin disant que le président avait été grièvement, peut-être mortellement, blessé par les balles d'un assassin alors qu'il conduisait dans les rues de Dallas.


Témoignage oculaire de l'assassinat de John F. Kennedy

WASHINGTON, 23 novembre 1963 (UPI) -- C'était un midi doux et ensoleillé alors que nous traversions le centre-ville de Dallas en voiture derrière le président Kennedy. Le cortège a nettoyé le centre du quartier des affaires et s'est transformé en une belle autoroute qui serpentait à travers ce qui semblait être un parc.

J'étais à bord de la soi-disant voiture de presse de la Maison Blanche, un véhicule de la compagnie de téléphone équipé d'un radiotéléphone mobile. J'étais sur le siège avant entre un chauffeur de la compagnie de téléphone et Malcolm Kilduff, attaché de presse par intérim de la Maison Blanche pour la tournée du président au Texas. Trois autres journalistes de la piscine étaient coincés sur la banquette arrière.

Soudain, nous avons entendu trois craquements forts, presque douloureusement forts. Le premier sonnait comme s'il s'agissait d'un gros pétard. Mais les deuxième et troisième explosions étaient indubitables. Fusillade.

La voiture du président, peut-être jusqu'à 150 ou 200 mètres en avant, a semblé vaciller brièvement. Nous avons vu une rafale d'activité dans la voiture de suivi des services secrets derrière la limousine à toit ouvrant du directeur général.

Suivant en ligne était la voiture portant le vice-président Lyndon B. Johnson. Derrière cela, un autre agent de suivi des roulements de voiture affecté à la protection du vice-président. Nous étions derrière cette voiture.

Notre voiture ne s'est arrêtée probablement que quelques secondes, mais cela a semblé être une éternité. On voit l'histoire exploser sous ses yeux et même pour l'observateur le plus entraîné, il y a une limite à ce que l'on peut comprendre.

J'ai regardé devant la voiture du président mais je ne pouvais pas le voir ni son compagnon. Gouverneur John B. Connally du Texas. Les deux hommes circulaient du côté droit de la limousine à toit ouvrant en provenance de Washington. J'ai cru voir un éclair rose qui aurait été Mme Jacqueline Kennedy.

Tout le monde dans notre voiture a commencé à crier au conducteur de s'approcher de la voiture du président. Mais à ce moment-là, nous avons vu le grand bubble-top et une escorte de motos s'envoler à grande vitesse.

Nous avons crié à notre chauffeur : « Allez-y, allez-y ». Nous avons contourné la voiture Johnson et son escorte et avons pris l'autoroute, à peine capables de garder en vue la voiture du président et la voiture de suivi des services secrets qui l'accompagnait.

Ils ont disparu au détour d'un virage. Lorsque nous avons franchi la même courbe, nous avons pu voir où nous nous dirigions – l'hôpital Parkland, une grande structure en briques à gauche de l'autoroute. Nous avons dérapé dans un virage serré à gauche et nous sommes sortis de la voiture de la piscine alors qu'elle entrait dans l'allée de l'hôpital.

J'ai couru sur le côté de la bulle.

Le président était face contre terre sur la banquette arrière. Mme Kennedy fit un berceau de ses bras autour de la tête du président et se pencha sur lui comme si elle lui chuchotait.

Le gouverneur Connally était sur le dos sur le plancher de la voiture, sa tête et ses épaules reposant sur le bras de sa femme, Nellie, qui n'arrêtait pas de secouer la tête et de secouer de sanglots secs. Du sang coulait du devant du costume du gouverneur. Je ne pouvais pas voir la blessure du président. Mais je pouvais voir du sang éclabousser à l'intérieur du siège arrière et une tache sombre s'étaler sur le côté droit du costume gris foncé du président.

Depuis la cabine téléphonique, j'avais signalé par radio au bureau de Dallas de l'UPI que trois coups de feu avaient été tirés sur le cortège Kennedy. En voyant la scène sanglante à l'arrière de la voiture à l'entrée de l'hôpital, j'ai su que je devais me rendre immédiatement à un téléphone.

Clint Hill, l'agent des services secrets chargé des détails assignés à Mme Kennedy, était penché à l'arrière de la voiture.

« À quel point a-t-il été touché, Clint ? J'ai demandé.

"Il est mort," répondit sèchement Hill.

Je n'ai plus de souvenir clair de la scène dans l'allée. Je me souviens d'un babillage de voix anxieuses, de voix tendues - "Où diable sont les brancards. Faites venir un médecin ici. Il est en chemin. Allez, calme-toi." Et de quelque part, des sanglots nerveux.

J'ai dévalé un court tronçon de trottoir dans un couloir d'hôpital. La première chose que j'ai repérée était un petit bureau de bureau, plus un stand qu'un bureau. À l'intérieur, un homme à lunettes se tenait en train de mélanger ce qui semblait être des formulaires d'hôpital. À un guichet un peu comme la cage d'un caissier de banque, j'ai repéré un téléphone sur l'étagère.

« Comment sortez-vous ? » J'ai haleté. "Le président a été abattu et il s'agit d'un appel d'urgence."

« Composez le neuf », a-t-il dit en poussant le téléphone vers moi.

Il m'a fallu deux essais avant de réussir à composer le numéro UPI de Dallas. Rapidement, j'ai dicté un bulletin disant que le président avait été grièvement, peut-être mortellement, blessé par les balles d'un assassin alors qu'il conduisait dans les rues de Dallas.

Des portées portant le président et le gouverneur roulaient à côté de moi pendant que je dictais, mais j'étais dos au couloir et je ne les ai pas vus jusqu'à ce qu'ils soient à l'entrée de la salle d'urgence à environ 75 ou 100 pieds.

Je savais qu'ils étaient passés, cependant, à partir de l'expression horrifiée qui s'étala soudain sur le visage de l'homme derrière le guichet.

Alors que je me tenais dans le couloir terne et chamois menant au service des urgences essayant de reconstituer la fusillade pour l'homme de l'UPI à l'autre bout du téléphone tout en gardant une trace de ce qui se passait devant la porte de la salle d'urgence, j'ai regardé un rapide et balayage panoramique confus devant moi.

Kilduff du personnel de presse de la Maison Blanche a parcouru le couloir à toute allure. Les capitaines de police ont aboyé les uns aux autres, "Dégagez cette zone." Deux prêtres se sont précipités derrière un agent des services secrets, leurs étroites étoles violettes enroulées serrées dans leurs mains. Un lieutenant de police a couru dans le couloir avec un gros carton de sang pour les transfusions. Un médecin est entré et a dit qu'il répondait à un appel pour "tous les neurochirurgiens".

Les prêtres sont sortis et ont déclaré que le président avait reçu le dernier sacrement de l'Église catholique romaine. Ils ont dit qu'il était encore en vie, mais pas conscient. Les membres du personnel Kennedy ont commencé à arriver. Ils avaient été derrière nous dans le cortège, mais désespérément embourbés pendant un certain temps dans une circulation confuse.

Les téléphones étaient rares à l'hôpital et je m'accrochais au mien pour la vie. J'avais peur de m'éloigner du guichet de peur de perdre le contact avec le monde extérieur.

Ma décision a été prise pour moi, cependant, lorsque Kilduff et Wayne Hawks du personnel de la Maison Blanche ont couru à côté de moi, criant que Kilduff ferait une déclaration sous peu dans la soi-disant salle des infirmières un étage au-dessus et à l'extrémité de l'hôpital.

J'ai jeté le téléphone et j'ai couru après eux. Nous avons atteint la porte de la salle de conférence et il y a eu de grands cris de « Silence ! » Se battant pour garder ses émotions sous contrôle, Kilduff a déclaré : « Le président John Fitzgerald Kennedy est décédé vers 13 heures. »

J'ai couru dans un bureau voisin. J'ai repéré Virginia Payette, épouse du directeur de la division sud-ouest de l'UPI et journaliste chevronnée à part entière. Je lui ai dit d'essayer de joindre les téléphones publics à l'étage supérieur.

Frustré par l'impossibilité de passer par le standard de l'hôpital, j'ai fait appel à une infirmière. Elle m'a conduit à travers un dédale de couloirs et d'escaliers de service jusqu'à un autre étage et une cabine de paie isolée. J'ai le bureau de Dallas. Virginia avait réussi avant moi.

Sur quoi je suis retourné en courant à travers l'hôpital jusqu'à la salle de conférence. Là, Jiggs Fauver du personnel des transports de la Maison Blanche m'a attrapé et m'a dit que Kilduff voulait un groupe de trois hommes immédiatement pour rentrer à Washington sur Air Force One, l'avion présidentiel.

En bas des escaliers, j'ai couru et je suis entré dans l'allée, seulement pour découvrir que Kilduff venait de sortir dans notre cabine téléphonique.

Charles Roberts du magazine Newsweek, Sid Davis de Westinghouse Broadcasting et moi avons imploré un policier de nous emmener à l'aéroport dans sa voiture de police. Les services secrets avaient demandé qu'aucune sirène ne soit utilisée à proximité de l'aéroport, mais l'officier de Dallas a fait un travail magistral en nous faisant traverser l'une des pires circulations que j'ai jamais vues.

Alors que nous sortions de la voiture au bord de la piste à environ 200 mètres de l'avion présidentiel, Kilduff nous a repérés et nous a fait signe de nous dépêcher. Nous avons trotté vers lui et il a dit que l'avion pouvait emmener deux hommes de la piscine à Washington : que Johnson était sur le point de prêter serment à bord de l'avion et qu'il décollerait immédiatement après.

J'ai vu une rangée de cabines téléphoniques à côté de la piste et j'ai demandé si j'avais le temps d'informer mon service d'information. Il a dit: "Mais pour l'amour de Dieu, dépêchez-vous."

Alors commença un autre cauchemar téléphonique. Le bureau de Dallas sonna occupé. J'ai essayé d'appeler Washington. Tous les circuits étaient occupés. Ensuite, j'ai appelé le bureau de New York de l'UPI et leur ai parlé de l'installation imminente d'un nouveau président à bord de l'avion.

Kilduff est sorti de l'avion et a fait un geste sauvage vers mon stand. J'ai raccroché le téléphone et j'ai couru sur la piste. Un détective m'a arrêté et m'a dit : « Vous avez laissé tomber votre peigne de poche.

À bord d'Air Force One sur lequel j'avais fait tant de voyages en tant que journaliste d'une association de presse couvrant le président Kennedy, toutes les nuances de la plus grande cabine principale étaient dessinées et l'intérieur était chaud et faiblement éclairé.

Kilduff nous a propulsés dans la suite présidentielle aux deux tiers du chemin du retour dans l'avion. La salle est normalement utilisée comme une combinaison de conférence et de salon et peut accueillir de huit à 10 personnes assises.

Je me suis coincé à l'intérieur de la porte et j'ai commencé à compter. Il y avait 27 personnes dans ce compartiment. Johnson se tenait au centre avec sa femme, Lady Bird. La juge de district américaine Sarah T. Hughes, 67 ans, une femme au visage bienveillant se tenait avec une petite Bible noire dans ses mains, attendant de prêter serment.

Le compartiment est devenu de plus en plus chaud. Johnson craignait que certains membres du personnel de Kennedy ne puissent pas entrer. Il a exhorté les gens à aller de l'avant, mais un photographe du Signal Corps, le capitaine Cecil Stoughton, debout dans un coin sur une chaise, a déclaré que si Johnson se rapprochait, il serait pratiquement impossible de faire une photographie vraiment historique.

Il s'est avéré que Johnson attendait Mme Kennedy, qui se reprenait dans une petite chambre à l'arrière de l'avion. Elle est apparue seule, vêtue du même costume en laine rose qu'elle portait le matin quand elle semblait heureuse, serrant la main de la foule de l'aéroport aux côtés de son mari.

Elle avait le visage blanc mais les yeux secs. Des mains amicales se tendirent vers elle alors qu'elle trébuchait légèrement. Johnson a pris ses deux mains dans les siennes et lui a fait signe de son côté gauche. Lady Bird se tenait à sa droite, un demi-sourire fixe montrant la tension.

Johnson a fait un signe de tête au juge Hughes, un vieil ami de sa famille et une personne nommée par Kennedy.

Dehors, on entendait un jet bourdonner dans un atterrissage.

Le juge Hughes a tendu la Bible et Johnson l'a recouverte de sa grande main gauche. Son bras droit s'envola lentement et le juriste commença à entonner le serment constitutionnel. "Je jure solennellement d'exécuter fidèlement la fonction de président des États-Unis."

La brève cérémonie s'est terminée lorsque Johnson d'une voix profonde et ferme a répété après le juge "et aidez-moi Dieu".

Johnson s'est d'abord tourné vers sa femme, l'a serrée dans ses bras et l'a embrassée sur la joue. Puis il se tourna vers la veuve de Kennedy, passa son bras gauche autour d'elle et l'embrassa sur la joue.

Alors que d'autres membres du groupe – certains membres de la Texas Democratic House, des membres du personnel de Johnson et Kennedy – se dirigeaient vers le nouveau président, il semblait s'éloigner de toute expression de félicitations.

La cérémonie de 2 minutes s'est terminée à 15h38. EST et quelques secondes plus tard, le président a dit fermement: "Maintenant, envolons-nous."

Le colonel James Swindal, pilote de l'avion, un gros jet en éventail bleu et argent luisant, coupa immédiatement les moteurs tribord. Plusieurs personnes, dont Sid Davis de Westinghouse, ont quitté l'avion à ce moment-là. La Maison Blanche n'avait de la place que pour deux reporters de pool sur le vol de retour et ces postes étaient occupés par Roberts et moi, même si pour le moment nous ne pouvions trouver aucun siège vide.

A 15h47. EST, les roues d'Air Force One ont dégagé la piste. Swindal a fait rugir le gros navire jusqu'à une altitude de croisière inhabituellement élevée de 41 000 pieds où à 625 milles à l'heure, vitesse sol, le jet s'est précipité vers la base aérienne d'Andrews à l'extérieur de Washington.

Lorsque l'avion du président a atteint l'altitude de fonctionnement, Mme Kennedy a quitté sa chambre à coucher et s'est dirigée vers le compartiment arrière de l'avion. C'était le soi-disant salon familial, un espace privé où elle et Kennedy, sa famille et ses amis avaient passé de nombreuses heures heureuses dans les airs à discuter et à dîner ensemble.

Le cercueil de Kennedy avait été placé dans ce compartiment, transporté à bord par un groupe d'agents des services secrets.

Mme Kennedy est allée dans le salon arrière et a pris une chaise à côté du cercueil. Elle y est restée pendant tout le vol. Sa veillée était parfois partagée par quatre membres du personnel proches du directeur général tué – David Powers, son ami et assistant personnel Kennedy P. O'Donnell, le secrétaire aux nominations et conseiller politique clé Lawrence O'Brien, l'homme de liaison en chef de Kennedy avec le Congrès. , et le brigadier. Le général Godfrey McHugh, assistant de Kennedy dans l'Air Force.

L'aide militaire de Kennedy, le major-général Chester V. Clifton, était occupé la majeure partie du voyage dans les zones avancées de l'avion, envoyant des messages et prenant des dispositions pour les cérémonies d'arrivée et le déplacement du corps à l'hôpital naval de Bethesda.

Au fur et à mesure que le vol progressait, Johnson retourna dans le compartiment principal. Ma machine à écrire portative était perdue quelque part dans l'hôpital et j'écrivais sur une machine à écrire électrique surdimensionnée que la secrétaire personnelle de Kennedy, Mme Evelyn Lincoln, avait utilisée pour taper ses textes de discours.

Johnson s'est approché de la table où Roberts et moi essayions d'enregistrer l'histoire dont nous venions d'être témoins.

"Je vais faire une courte déclaration dans quelques minutes et vous en donner des copies", a-t-il déclaré. « Ensuite, quand je serai au sol, je recommencerai. »

Ce fut la première déclaration publique du nouveau directeur général, brève et émouvante :

"C'est une période triste pour tout le monde. Nous avons subi une perte qui ne peut être évaluée. Pour moi, c'est une profonde tragédie personnelle. Je sais que le monde partage la peine que Mme Kennedy et sa famille supportent. Je ferai de mon mieux . C'est tout ce que je peux faire. Je demande votre aide - et celle de Dieu."

Alors que l'avion était à environ 45 minutes de Washington, le nouveau président a pris un radiotéléphone spécial et a appelé Mme Rose Kennedy, la mère du défunt président.

"Je souhaite à Dieu qu'il y ait quelque chose que je puisse faire", lui a-t-il dit. "Je voulais juste que tu saches ça."

A trente minutes de Washington, Johnson appela Nellie Connally, épouse du gouverneur du Texas grièvement blessé.

Le nouveau président a dit à l'épouse du gouverneur :

« Nous prions pour toi, chérie, et je sais que tout ira bien, n'est-ce pas ? Fais-lui un câlin et un bisou pour moi.

Il faisait nuit quand Air Force One a commencé à survoler les lumières de la région de Washington, s'alignant pour un atterrissage à la base aérienne d'Andrews. L'avion s'est posé à 17h59. EST.

J'ai remercié les stewards d'avoir installé la machine à écrire pour moi, j'ai enfilé mon imperméable et j'ai commencé à descendre la rampe avant. Roberts et moi nous tenions sous une aile et regardions le cercueil être descendu de l'arrière de l'avion et porté par un complément de porteurs de corps des forces armées dans un corbillard en attente. Nous avons regardé Mme Kennedy et le frère du président, le procureur général Robert F. Kennedy, monter dans le corbillard à côté du cercueil.

Le nouveau président a répété sa première déclaration publique pour les microphones de diffusion et d'actualités, a serré la main de certains dirigeants gouvernementaux et diplomatiques qui se sont rendus à la rencontre de l'avion et s'est dirigé vers son hélicoptère.

Roberts et moi avons eu des sièges sur un autre hélicoptère à destination de la pelouse de la Maison Blanche. Dans le compartiment à côté du nôtre, dans l'une des grandes chaises à côté d'une fenêtre, était assis Theodore C. Sorensen, l'un des plus proches collaborateurs du président avec le titre de conseiller spécial du président. Il n'était pas allé au Texas avec son chef mais était venu à la base aérienne pour son retour.

Sorensen était assis, flétri dans le grand fauteuil, pleurant doucement. La dignité de son profond chagrin semblait résumer toute la tragédie et la tristesse des 6 heures précédentes.

Alors que notre hélicoptère tournait dans l'obscurité douce pour un atterrissage sur la pelouse sud de la Maison Blanche, il semblait incroyable que seulement six heures auparavant, John Fitzgerald Kennedy ait été un homme dynamique, souriant, agitant et actif.

(Le correspondant d'UPI à la Maison Blanche, Merriman "Smitty" Smith, était dans le cortège, dans une voiture de presse à quatre voitures derrière la limousine ouverte du président, alors que John F. Kennedy traversait Dallas le 22 novembre.

(Alors que le cortège de voitures passait devant le dépôt de livres scolaires du Texas, Smith, un passionné d'armes à feu, a entendu trois fortes détonations qu'il a reconnues comme des coups de feu. Assis au milieu du siège avant, Smith a saisi le radiotéléphone de la voiture et a appelé le bureau de Dallas.

(Wilborn Hampton a répondu et a remis le téléphone au rédacteur en chef de la division Sud-Ouest, Jack Fallon, qui a dicté un bulletin au rédacteur en chef Don Smith.

(L'opérateur de téléimprimeur Jim Tolbert a déposé le bulletin qui a donné au monde le premier mot que des coups de feu avaient été tirés sur le cortège de Kennedy. Pendant ce temps, Hampton a téléphoné à un répartiteur de police qui a confirmé les trois coups de feu et a déclaré qu'il y avait une rumeur selon laquelle le président avait été touché.

(La voiture de presse a suivi la limousine alors qu'elle se dirigeait vers l'hôpital Parkland. Alors que Smith courait vers la limousine garée à l'entrée des urgences, il a vu Kennedy face contre terre sur le siège arrière.

(Smith a vu un agent des services secrets qu'il connaissait et lui a posé des questions sur Kennedy. L'agent, Clint Hill, a répondu : "Il est mort."

(Smith est entré, a trouvé un téléphone et a atteint Fallon, qui a dicté le flash : "Kennedy grièvement blessé, peut-être gravement, peut-être mortellement par la balle d'un assassin."

(Le récit original de Smith de l'assassinat a remporté le prix Pulitzer 1964 pour le reportage national.)


L'homme qui a nommé le monticule herbeux

Le cortège Kennedy de Love Field à Dallas comprenait une nouvelle "voiture de pool" prêtée par la compagnie de téléphone. C'était la cinquième voiture derrière le président Kennedy. À l'avant droit se trouvait Malcolm Kilduff, l'attaché de presse par intérim de M. Kennedy. Au milieu était assis le correspondant principal de la Maison Blanche Merriman Smith de United Press International (UPI). Grâce à un accord de longue date d'alterner les sièges avec le service de presse concurrent, Associated Press (AP), M. Smith s'est assis directement devant le seul radiotéléphone de la voiture. Sur le siège arrière se trouvaient Jack Bell de l'AP, Robert Baskin de The Dallas Morning News et Bob Clark d'ABC News.

Lorsque les coups de feu ont été tirés, la voiture de M. Smith roulait à plusieurs centaines de pieds derrière le président. Le journaliste a eu le temps d'entendre et de voir les réactions de la foule et des escortes policières, dont l'un, Bobby Hargis, s'est immédiatement arrêté, a sauté de sa Harley-Davidson et a couru sur la colline voisine jusqu'à un mur de béton bas, passant devant des spectateurs horrifiés allongés sur le sol.

Alors que l'officier Hargis courait, la voiture de la piscine a pris de la vitesse en entrant dans le triple passage souterrain jusqu'à l'autoroute Stemmons et dans la course folle jusqu'à l'hôpital Parkland. M. Smith a saisi le radiotéléphone et a appelé le bureau de l'UPI de Dallas, qui a envoyé sa dépêche à 12 h 34, quatre minutes après la fusillade. "Trois coups de feu ont été tirés sur le cortège du président Kennedy aujourd'hui au centre-ville de Dallas", a-t-il rapporté, et les bulletins d'information du monde entier ont commencé par cette courte déclaration.

Pendant ce temps, à Anna, dans l'Illinois, le propriétaire et directeur de WRAJ-AM, Don Michel, a répondu aux sonnettes d'avertissement du télétype UPI et a relayé ces premiers rapports à ses auditeurs surpris. Heureusement, M. Michel a fait quelque chose que peu d'autres avaient la présence d'esprit à faire. Il a sauvé les dépêches de l'UPI et les a classées, pensant qu'elles seraient un jour précieuses pour l'histoire. Il avait raison. M. Michel a prêté ces rares pages au Sixth Floor Museum, où plusieurs ont été exposées depuis le jour de l'ouverture en 1989.

L'une des pages de nos archives révèle que dans une dépêche envoyée presque exactement 25 minutes après l'assassinat, M. Smith a rapporté « Certains agents des services secrets pensaient que les coups de feu provenaient d'une arme automatique tirée à l'arrière droit de la voiture du président, probablement d'un monticule herbeux vers lequel la police s'est précipitée."

Aucun autre reportage ou entretien avec des témoins n'est connu pour contenir l'expression « monticule herbeux » à ce moment-là. En fait, des enregistrements de reportages locaux révèlent que "la butte herbeuse" a ensuite été répétée par quelques autres journalistes pendant plusieurs heures jusqu'à ce que les enquêteurs soient convaincus que les coups de feu provenaient de l'ancien dépôt de livres scolaires du Texas. Pourtant, il reste un fait historique que la police et les spectateurs ont immédiatement couru vers le monticule herbeux, pas vers le bâtiment du dépôt. Et Merriman Smith d'UPI l'a signalé en premier.

Voilà donc l'histoire, pour autant qu'on puisse le déterminer tant d'années plus tard. Certains chercheurs aiment créditer le témoin Bill Newman de cette phrase, mais la bande vidéo montre qu'il n'était pas le bon. Newman est apparu sur WFAA-TV à Dallas environ 15 à 20 minutes après la fusillade. Il a déclaré que les coups de feu provenaient de derrière lui, "en haut du centre commercial" ou "en haut de la colline".

Une étude attentive de la bande le montre en train de former ses lèvres pour faire le son "mmm", pas "nnn". Et il n'a jamais dit "herbeux".


Smith Mesa day, une histoire difficile sur « le plus bel horizon du monde »

CARACTÉRISTIQUE Les vieux tracteurs et batteuses Farmall qui se trouvent sans rien faire le long de la route du côté ouest de Smith Mesa n'ont pas été utilisés depuis plus de 30 ans, mais ils ressemblent à des artefacts de musée - des rappels d'une époque agricole révolue depuis longtemps.

Une batteuse abandonnée et un tracteur Farmall sont assis du côté ouest de Smith Mesa, le 22 avril 2017 | Photo de Ruben Wadsworth

Situé au nord-est de Hurricane et Virgin le long de la frontière ouest du parc national de Zion, Smith Mesa a une histoire obscure. La seule reconnaissance physique de l'histoire de la mesa dans le comté de Washington se trouve au Hurricane Heritage Park, où une plaque est apposée à côté d'un wagon ayant appartenu à l'un des couples d'origine, Harvey et Emma Ballard.

L'histoire de la mesa, semble-t-il, ressemble beaucoup à la tradition amérindienne, une histoire orale qui, dans ce cas, a été transmise par les colons et les propriétaires terriens de la mesa.

Le nom de mesa vient de Charles Nephi Smith, l'évêque mormon de Rockville de 1867 à 1891. Smith élevait du bétail sur la mesa et a construit un ranch sur ce qui est aujourd'hui Smith Creek, qui passe toujours juste en dessous de Smith Mesa et à l'intérieur des limites. de la section Kolob Canyons du parc national de Zion.

L'emplacement isolé et difficile à atteindre soulève la question, pourquoi quelqu'un voudrait-il s'y installer ? Même selon les normes actuelles, il n'est toujours pas facile de traverser les routes escarpées et sinueuses allant et venant de la mesa. Les véhicules à quatre roues motrices à dégagement élevé sont définitivement préférables lors de la randonnée.

Le wagon du début du homesteader Smith Mesa Harvey Ballard, exposé au Hurricane Heritage Park, Hurricane, Utah, le 14 avril 2017 | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

Le premier groupe de colons en 1912-1913 est venu avec un optimisme inébranlable, dans la mesure où certains anciens peuvent reconstituer l'histoire. La plupart des noms de famille des homesteaders d'origine sont bien connus dans la partie orientale du comté, notamment Bradshaw, Ballard, Cottam, Kleinmann, Ruesch et Wright.

Le premier lot de colons a choisi les parcelles les plus plates du côté ouest de la mesa, et plus tard les colons se sont installés pour les parcelles de l'est moins plates.

Delmont Wallace, dont le grand-père Hamilton Wallace était l'un des premiers demandeurs fonciers de la mesa, a passé sa vie à cultiver et à élever des ranchs sur la mesa. À l'époque de son grand-père, a déclaré Wallace, Smith Mesa était considéré comme l'un des derniers foyers du comté de Washington.

"C'était un" dernier des Mohicans "en ce qui concerne la propriété familiale", a-t-il déclaré.

Portrait de Harvey et Emma Ballard, premiers colons de Smith Mesa, date non précisée | Photo gracieuseté de Judith Hutchings, St. George News

Carl Wadsworth, petit-fils de Harvey et Emma Ballard, possède une partie de la propriété d'origine de ses grands-parents avec ses frères et sœurs.

"Ils pensaient qu'ils allaient faire fortune et que c'était assez bien vivre à l'époque, mais c'était un travail très dur", a déclaré Wadsworth.

Le blé est devenu la culture principale, mais certains fermiers ont également cultivé des haricots, du maïs, des melons et des courges. Le plus impressionnant est peut-être qu'ils l'ont fait sans aucune irrigation. C'étaient toutes des fermes sèches qui n'utilisaient que la pluie – quand il pleuvait. L'altitude plus élevée de la mesa, environ 5 000 pieds, signifiait qu'il y avait de meilleures chances que l'humidité dure plus longtemps.

La plupart du blé planté était du blé rouge d'hiver, semé à l'automne et récolté le premier juillet, le tout avec des charrues et des batteuses tirées par des chevaux.

Pour tirer le meilleur parti des précipitations limitées, les agriculteurs plantaient une culture une année, la récoltaient l'année suivante, puis la laissaient en jachère l'année suivante, la gardant aussi exempte de mauvaises herbes que possible pour conserver l'humidité. La troisième année, ils plantaient à nouveau. En théorie, ils utilisaient l'équivalent de deux années de précipitations pour une saison de croissance. La production moyenne était d'environ 20 boisseaux par acre, et une bonne année a rapporté 30 à 35 boisseaux par acre.

Wadsworth a commencé à remonter la mesa avec son grand-père à la fin des années 40 dans le wagon à pneus de fer exposé au Hurricane Heritage Park.

« Cela nous prendrait presque toute la journée pour monter ici, a-t-il dit, et nous resterions trois ou quatre jours et soit labourer, désherber ou récolter le grain et rentrer à la maison avec un chargement de grain.

La plantation a été parfois difficile en raison du temps et du sol sablonneux. Le vent du nord balayait fréquemment et soufflait la couche arable.

Voir plus dans la vidéo en haut de ce rapport.

Le véritable homesteading est généralement défini comme vivant sur la terre et l'améliorant, mais pratiquement aucun des homesteaders d'origine n'a fait de la Mesa son domicile permanent.

Maison superposée construite par Harvey Ballard maintenant assise à côté de la cabane que son fils Durward a construite sur un terrain que Harvey Ballard possédait à l'origine, Smith Mesa, Utah, 22 avril 2017 | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

"Les fermes n'étaient pas vraiment très bien surveillées", a déclaré Wallace.

Certains ont construit de petites cabines d'une pièce pour des séjours prolongés, mais ont gardé leurs racines dans les villes ci-dessous. Par exemple, Ballard a construit un dortoir près de Rock Spring, une source d'eau viable, et a cultivé la terre au-dessus de la source. Cette maison avec lits superposés a depuis été déplacée à côté d'une cabane de type Louis L'Amour, l'un des fils de Ballard, construite à partir de restes de bois de ses travaux de construction.

En plus de leurs fermes, les fermiers amenaient également du bétail, principalement des moutons et du bétail, construisant des clôtures pour les empêcher d'entrer dans les champs de blé.

Plus tard, les tracteurs ont facilité la récolte du blé, mais en vérité, aucun des premiers colons ou de leurs descendants qui ont repris leurs terres sur la mesa n'a vraiment touché le jackpot comme ils le pensaient.

Une vue de Virgin le long de la route Mesa, construite par l'U.S. Air Force pour accéder à la piste d'essai de l'ouragan Mesa en 1956, Virgin, Utah, le 22 avril 2017 | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

Dans les années 1960, les agriculteurs avaient pratiquement cessé de cultiver du blé. À ce moment-là, certaines parcelles avaient été placées dans une «banque foncière» du gouvernement et, en raison d'un excédent de blé à l'époque, les agriculteurs recevaient des subventions gouvernementales pour ne pas cultiver. Ironiquement, ces subventions sont devenues le premier argent réel que certains agriculteurs ont gagné.

Aujourd'hui, peu de propriétaires terriens de Smith Mesa sont les descendants des premiers colons, et l'agriculture a cédé la place à l'élevage comme utilisation principale de la terre.

Wallace, qui a l'impression d'avoir grandi sur la mesa et « a vécu pour cultiver », a vendu sa superficie sur la mesa au cours des 10 dernières années.

« C'est comme vous couper le bras », a-t-il déclaré à propos de la vente de sa terre.

Bien que le blé soit parti, la mesa est toujours un havre de pâturage pour le bétail. Ces jours-ci, Wadsworth fait paître un petit troupeau de bétail "sur Smith's” - comme disent les anciens - avec l'un de ses frères et un cousin.

Le bétail de Matt et Derek Spendlove, paissant et errant dans leur propriété de Smith Mesa, le 22 avril 2017 | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

L'autre usage de la terre aujourd'hui est la récréation. Les propriétaires fonciers et leurs familles aiment s'évader et organiser des réunions de famille sur la mesa. C'était un terrain de chasse privilégié pour le cerf, son apogée dans les années 1940 et 1950, mais la bonne chasse a décliné depuis.

Alors que la plupart des propriétaires terriens ne s'installent que temporairement, certains vivent sur la mesa en permanence, notamment Chuck Cottam, sa femme, Debra et leur fils.

"C'est merveilleux", a déclaré Cottam à propos de la vie sur la mesa. « J'adore et la vue est belle.

D'autres habitués de Smith Mesa sont d'accord avec Cottam sur le paysage.

"Après y être allé des milliers de fois, c'est toujours magnifique", a déclaré Wynn Stout, qui possède une propriété sur la mesa depuis 1948. "C'est un pays des merveilles géologiques. C'est le plus bel horizon du monde.

Monolithes de la section des canyons de Kolob du parc national de Zion encadrés par une clôture le long de la route du côté ouest de Smith Mesa, Utah, le 22 avril 2017 | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

Smith Mesa offre sans doute l'une des meilleures vues de Sion depuis l'extérieur du parc, avec une fenêtre en trois sections principales : les canyons de Kolob, la terrasse de Kolob et l'arrière des tours de la Vierge près de l'embouchure du canyon de Zion.

La route panoramique peut se faire en boucle, à partir de Mesa Road du côté ouest de Virgin. La route étroite et sinueuse de Mesa est pavée mais pas bien entretenue. La route devient en fait plus lisse une fois la chaussée terminée, car le chemin de terre à l'extrémité ouest de la mesa est nivelé.

À environ 5,9 miles de la sortie de Mesa Road, la route commence à gravir une colline où un panneau rocheux sur la droite affiche deux pictogrammes, un homme triangulaire et un cerf (ou antilope), preuve des premiers habitants de la mesa.

Le printemps est le meilleur moment pour visiter la mesa, lorsque les pâturages sont vert émeraude. Un voyage en juillet et août présenterait une vue différente des bruns et des jaunes, mais les vues sur la splendeur de Sion sont les mêmes.

La route Smith Mesa entre dans le parc national de Zion après avoir descendu sous la mesa vers son intersection avec la route Kolob Terrace, parc national de Zion, Utah, 22 avril 2017 | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

La route encercle la mesa à chaque virage offrant un panorama différent digne d'une photo. Sur le trajet, on verra beaucoup plus de bétail que de personnes, mais contrairement à de nombreux touristes, le bétail garde ses distances.

Lorsque la route tourne vers l'est au large de la mesa, elle descend en lacets avec des falaises presque abruptes d'un côté dans une forêt de genévriers où un panneau indique l'entrée du parc national de Zion. La route se termine à son intersection avec la route Kolob Terrace, qui se termine à Virgin.

Pour ceux qui en ont assez des foules de Zion, Smith Mesa offre une évasion splendide et des vues tout aussi époustouflantes.

Éd. note : Carl Wadsworth, présenté dans la vidéo incluse dans ce rapport, est le père de l'auteur.

La galerie de photos suit ci-dessous. Cliquez sur les photos pour les agrandir, utilisez les touches fléchées gauche-droite pour parcourir la galerie.

Plaque expliquant brièvement l'histoire de Smith Mesa à côté du wagon de Harvey Ballard au Hurricane Heritage Park, Hurricane, Utah, le 14 avril 2017 | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

Vue sur Smith Creek, où Charles Smith, l'homonyme de Smith Mesa, a construit une cabane et a fait de l'agriculture à partir des années 1860. Il se trouve maintenant dans les limites de la section Kolob Canyons du parc national de Zion, Utah, le 22 avril 2017 | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

Le wagon du début du homesteader Smith Mesa Harvey Ballard, exposé au Hurricane Heritage Park, Hurricane, Utah, le 14 avril 2017 | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

Peinture de la cabane Wallace sur Smith Mesa accrochée dans la maison de Delmont Wallace, Hurricane, Utah, 20 avril 2017 | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

Maison superposée construite par Harvey Ballard maintenant assise à côté de la cabane que son fils, Durward, a construite sur un terrain qu'il possédait à l'origine, Smith Mesa, Utah, 22 avril 2017 | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

Portrait de Harvey et Emma Ballard, premiers colons de Smith Mesa, date et lieu de la photo non précisés | Photo gracieuseté de Judith Hutchings, St. George News

Harvey Ballard posant avec ses petits-enfants sur une photo affichée dans la cabane de sa famille à Smith Mesa, Utah, date de la photo non précisée | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

Harvey Ballard, posant sur un cheval sur une photo affichée dans la cabane construite par son fils, Smith Mesa, Utah, date de prise de vue non précisée | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

La sortie de Mesa Road depuis la State Route 9 juste à l'ouest de Virgin avec l'ouragan Mesa en arrière-plan, le 22 avril 2017 | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

Une vue de Virgin le long de la route Mesa, construite par l'U.S. Air Force pour accéder à la piste d'essai de l'ouragan Mesa en 1956, Virgin, Utah, le 22 avril 2017 | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

Chalet construit par Durward Ballard, le fils de Harvey Ballard, sur la propriété familiale d'origine de Smith Mesa, Utah, le 22 avril 2017 | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

Panneaux d'accès restreint signalant l'entrée de la piste d'essai, maintenant exploitée par United Technologies Aerospace, l'ouragan Mesa, Utah, le 22 avril 2017 | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

Panneau de pictogrammes sur le côté droit de Mesa Road, le 22 avril 2017 | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

Smith Mesa horizon du côté ouest de la mesa, 22 avril 2017 | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

Monolithes de la section des canyons de Kolob du parc national de Zion encadrés par une clôture le long de la route du côté ouest de Smith Mesa, Utah, le 22 avril 2017 | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

Une batteuse abandonnée et un tracteur Farmall sont assis du côté ouest de Smith Mesa, le 22 avril 2017 | Photo de Ruben Wadsworth

La vue sur Sion depuis le côté ouest de Smith Mesa, le 22 avril 2017 | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

Carl Wadsworth (à droite) fait une pause avec ses deux petites-filles pour profiter de la vue sur la mesa sur la tombe de Lawrence Gifford, Smith Mesa, Utah, le 22 avril 2017 | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

Pâturages verts et étangs dans la partie la plus basse de Smith Mesa, Utah, 22 avril 2017 | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

Pâturages verts et étangs dans la partie la plus basse de Smith Mesa, Utah, 22 avril 2017 | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

Route de Mesa sur le côté ouest de la mesa en direction de la section des canyons de Kolob du parc national de Zion, 22 avril 2017 | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

Le bétail de Matt et Derek Spendlove, paissant et errant dans leur propriété de Smith Mesa, 22 avril 2017 | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

Chalet construit par Durward Ballard, le fils de Harvey Ballard, sur la propriété familiale d'origine de Smith Mesa, Utah, le 22 avril 2017 | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

Chalet construit par Durward Ballard, le fils de Harvey Ballard, sur la propriété familiale d'origine de Smith Mesa, Utah, le 22 avril 2017 | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

La Smith Mesa Road entre dans le parc national de Zion après avoir descendu sous la Mesa vers son intersection avec la route de Kolob Terrace, Zion National Park, Utah, le 22 avril 2017 | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

Des lacets raides sur la route Smith Mesa juste au-dessus de son intersection avec la route Kolob Terrace du parc national de Zion, 22 avril 2017 | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

La route Smith Mesa avant sa descente dans le parc national de Zion et son intersection avec la route Kolob Terrace, le 22 avril 2017 | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

La sortie de Smith Mesa Road à partir de la route Kolob Terrace du parc national de Zion, le 22 avril 2017 | Photo de Reuben Wadsworth, St. George News

À propos de la série « Journées »

"Days" est une série d'histoires sur les gens et les lieux, l'industrie et l'histoire dans et autour de la région du sud-ouest de l'Utah.

"J'écris des histoires pour aider les habitants du sud-ouest de l'Utah à profiter de l'histoire de la région autant que de ses paysages", a déclaré Reuben Wadsworth, collaborateur de St. George News.

Pour suivre les aventures de Wadsworth, "aimez" sa page Facebook d'auteur ou suivez son compte Instagram.

Wadsworth a également publié une compilation de livres de nombreuses caractéristiques historiques écrites sur le comté de Washington ainsi qu'un deuxième volume contenant des histoires sur d'autres endroits du sud de l'Utah, du nord de l'Arizona et du sud du Nevada.


Lydia Hamilton Smith

S. Epatha Merkerson incarne Lydia Hamilton Smith dans le film 2012 Lincoln, aux côtés de Tommy Lee Jones dans le rôle de Thaddeus Stevens. Le film met en vedette Daniel Day-Lewis dans le rôle d'Abraham Lincoln et Sally Field dans le rôle de Mary Todd Lincoln. Merkerson doit une grande partie de sa renommée à son rôle de lieutenant Anita Van Buren sur l'original La loi et l'ordre séries télévisées.

Lydia Hamilton Smith avait une relation spéciale avec le membre du Congrès américain Thaddeus Stevens. Elle est devenue la gouvernante de Stevens en 1847 et pendant 25 ans, elle a géré ses maisons et ses entreprises. Grâce à leur partenariat, elle a acquis les compétences et les contacts sociaux nécessaires pour devenir une femme d'affaires prospère après sa mort.

Lydia Hamilton est née à Gettysburg, en Pennsylvanie, le 14 février 1815, d'une mère africaine et d'un père irlandais. Elle a épousé un homme noir libre nommé Jacob Smith et a eu deux fils, mais ils se sont séparés avant sa mort en 1852 et elle a élevé les enfants seule.

Thaddeus Stevens est né à Danville, Vermont, le 4 avril 1792. Il a souffert de nombreuses épreuves durant son enfance, dont un pied bot. Stevens s'est inscrit au Dartmouth College, puis a déménagé à York, en Pennsylvanie, où il a enseigné et étudié le droit. Après son admission au barreau, il fonda un cabinet d'avocats à Gettysburg en 1816.

Après sa défense habile d'un meurtrier pour lequel il plaide l'aliénation mentale, une défense inhabituelle à l'époque, il acquiert rapidement une pratique lucrative et se fait reconnaître comme la figure de proue du barreau du comté d'Adams. Par un achat astucieux et en profitant pleinement des ventes du shérif, Stevens est devenu propriétaire de tant de biens qu'en 1830, il était le plus gros contribuable de Gettysburg.

Pendant ses jours à Gettysburg, Stevens a également aidé des esclaves fugitifs qui voyageaient vers l'est depuis la ville de Columbia, située à quatorze kilomètres et une station clé du chemin de fer clandestin. Il a payé un espion pour surveiller les chasseurs d'esclaves dans la région. “J'ai un espion sur les espions et ainsi constater les faits.”

Stevens a servi pendant plusieurs années à la législature de Pennsylvanie et a prononcé un brillant discours qui a sauvé à lui seul le système scolaire public infantile de l'État d'une tentative de l'abolir par les riches et les fervents. Et il a combattu la Constitution de l'État de 1838, qui a retiré aux hommes noirs le droit de vote.

Thaddeus Stevens a déménagé à Lancaster, en Pennsylvanie, en 1842 et y a acheté une propriété au début des années 1840. Il a construit une petite annexe reliant un saloon sur la rue Queen et sa résidence, et c'est là qu'il a créé son cabinet d'avocats.

Stevens, que Lydia Smith et sa mère avaient connu lorsqu'il était avocat et abolitionniste à Gettysburg, lui a offert un poste de gouvernante à Lancaster. En 1847, Lydia a déménagé ses deux garçons à Lancaster pour travailler pour Stevens. Elle a rapidement appris à gérer un ménage avec du personnel, ainsi qu'à gérer les finances du ménage.

Lydia a été gouvernante, gestionnaire immobilière et confidente de Stevens pendant vingt ans. Leur partenariat lui a permis d'acquérir les compétences et les contacts sociaux qui l'ont aidée à devenir plus tard une femme d'affaires prospère.

Stevens vivait dans la maison principale avec ses deux neveux orphelins, Alanson et Thaddeus, qu'ils ont élevés ensemble, et qui ont tous deux servi plus tard dans l'armée de l'Union. Lydia vivait dans une maison à ossature d'un étage à l'arrière du lot de M. Stevens, donnant sur la rue South Christian, selon un article du Journal of the Lancaster County Historical Society.

Smith et Stevens auraient tous deux été impliqués dans le mouvement anti-esclavagiste alors qu'ils vivaient à Lancaster. Il n'y a aucune preuve qu'une citerne souterraine derrière la maison Stevens ait été utilisée dans le chemin de fer clandestin, mais un certain nombre d'archéologues qui ont visité la citerne découverte sur la propriété ont confirmé son utilisation probable comme cachette pour les esclaves en fuite. Les fugitifs auraient pu être livrés dans des barils à la taverne voisine, que Stevens possédait également, et cachés dans la citerne jusqu'à ce qu'ils puissent être transférés dans une autre station.

Il existe de nombreux documents indiquant que Stevens aidait régulièrement des fugitifs noirs et payait des espions pour signaler les chasseurs d'esclaves actifs dans la région. Bien qu'il existe des informations moins définitives sur le rôle de Smith dans le chemin de fer clandestin, les recherches se poursuivent. Cependant, la nature de leur partenariat, la proximité de son domicile avec la citerne et ses liens avec la communauté afro-américaine locale offrent des indices alléchants.

Bien qu'il ait été largement répandu au cours de la vie de Stevens et par la suite que lui et Lydia étaient amants, aucune preuve n'existe pour étayer cela. Le seul commentaire de Stevens sur la question était délibérément ambigu : "Je crois pouvoir dire qu'aucun enfant n'a jamais été élevé ou, à ma connaissance, n'a été engendré sous mon toit. Des années plus tard, certains des habitants de Stevens" les amis et les associés politiques ont reconnu la relation domestique, et les ennemis politiques de Stevens n'ont pas tardé à y faire référence.

En tout cas, Stevens traitait Lydia avec beaucoup de respect. Il l'appelait toujours Madame, lui donnait sa place dans les transports publics et l'incluait dans des occasions sociales avec ses amis. Il a engagé Jacob Eichholtz pour peindre son portrait - un signe inhabituel de respect pour un avocat blanc à montrer à une femme de ménage noire.

Image: Membre du Congrès Thaddeus Stevens

Au cours de l'année électorale chaotique de 1848, Thaddeus Stevens a remporté un siège à la Chambre des représentants des États-Unis en tant que Whig anti-esclavagiste, représentant le comté de Lancaster entre 1849 et 1853. Il s'est opposé à la loi sur les esclaves fugitifs et au compromis de 1850. Lydia a accompagné Stevens sur ses voyages à Washington, DC, et a été inclus dans les rassemblements sociaux de Stevens.

Lorsque le nouveau Parti républicain anti-esclavagiste s'est formé au milieu des années 1850, Stevens a aidé à l'organiser en Pennsylvanie. Stevens a de nouveau fait entrer le Parti républicain au Congrès en 1858. Il a ensuite été renommé tous les deux ans jusqu'en 1866, se présentant souvent sans opposition.

En tant que fervent partisan des principes du républicanisme radical, le grand roturier, comme on l'appelait, a poussé pour l'émancipation et le suffrage noir. Les radicaux « étaient principalement responsables de transformer la lutte en une guerre non seulement pour préserver l'Union, mais aussi pour éteindre l'esclavage. »

En 1860, Lydia a acheté sa maison à Stevens et le terrain adjacent à la sienne, la première de plusieurs maisons qu'elle possédait à Lancaster - tout un exploit pour une femme de couleur. Elle a également acheté une propriété à Washington, DC. Le fils aîné de Lydia Smith, William, est décédé en 1860.

Pendant la guerre de Sécession, Isaac, le fils de Lydia, célèbre joueur de banjo et barbier, s'est enrôlé dans les 6th U.S. Colored Troops en 1863. Lui et son régiment ont servi principalement en Virginie.

Au Congrès, Stevens était le président du puissant comité des voies et moyens de la Chambre, contrôlant les cordons de la bourse de la guerre du président Abraham Lincoln pour préserver l'Union, et fut l'un des premiers défenseurs de la proclamation d'émancipation de Lincoln. Il a également été président du puissant comité des voies et moyens, et a donc joué un rôle crucial dans le financement du Congrès pour la guerre civile. Après la guerre, il est l'architecte en chef de la Reconstruction.

Les trois années qui ont suivi la fin de la guerre civile ont peut-être été la période la plus prolifique de Stevens. Il a proposé un projet de loi pour abolir l'esclavage, le 13e amendement. Il a introduit un projet de loi au Congrès qui a étendu une protection égale en vertu de la loi à tous les citoyens, le 14e amendement et il a jeté les bases de l'adoption du 15e amendement, qui a étendu le droit de vote à tous les citoyens de sexe masculin.

Après la bataille de Gettysburg en juillet 1863, conduisant un cheval et un chariot empruntés à travers le comté d'Adams, Lydia Hamilton Smith s'est rendue dans les fermes de la région, parlant aux gens des dizaines de milliers d'hommes qui souffrent. Elle a accepté des dons de nourriture et de vêtements pour les blessés et, lorsque les dons se sont taris, a commencé à dépenser son propre argent.

Chaque jour, avec son chariot entassé, elle se rendait aux hôpitaux de campagne, où elle distribuait les articles aux soldats de l'Union et aux soldats confédérés. Elle a continué à fournir aux populations hospitalières de fortune autour de Gettysburg de la nourriture, des vêtements et des friandises.

En 1868, Stevens était gravement malade et Smith engagea des religieuses d'un couvent local pour s'occuper de lui dans ses derniers jours. Smith et Thaddeus, le neveu de Stevens, sont restés à ses côtés jusqu'à sa mort.

Le membre du Congrès Thaddeus Stevens est décédé à Washington, DC, le 11 août 1868. Même après sa mort, il a maintenu son engagement en faveur de l'égalité, ayant insisté pour être enterré dans un cimetière afro-américain. Sa pierre tombale proclame « J'ai choisi ce [lieu de sépulture] pour illustrer dans ma mort le principe que j'ai prôné tout au long de ma vie : l'égalité de l'homme devant son créateur ».

Stevens ne s'était jamais marié et, à sa mort, légua à Lydia 5 000 $ en espèces et des meubles personnels. Avec ces fonds et son expérience en gestion immobilière, Smith exploitait ses propres pensions à Lancaster et à Philadelphie.

Lydia est devenue assez prospère pour acheter la maison et le cabinet d'avocats de Stevens sur South Queen Street à Lancaster et y a vécu pendant vingt ans. Elle a également acheté une grande pension en face du prestigieux Willard Hotel à Washington, DC. Elle a passé la plupart de son temps à gérer l'établissement et s'est taillé une réputation de femme d'affaires avisée, mais elle est souvent revenue à Lancaster.

Lydia Hamilton Smith est décédée dans un hôpital de Washington, DC, le 14 février 1884 à son 69e anniversaire. Elle a été enterrée au cimetière catholique de St. Mary, dans l'église dont elle était membre depuis longtemps.


Merriman Smith - Histoire

E.W. Scripps a fondé la United Press Association en 1907, renversant ainsi l'emprise monopolistique mondiale de l'Associated Press sur la diffusion de l'information aux États-Unis. Imprégnés d'une attitude "nous essayons plus fort", Unipressers a affronté les AP les mieux dotés en ressources avec verve et ingéniosité. La rivalité a produit une compétition commerciale classique et généré des histoires qui sont devenues l'étoffe d'une légende journalistique. En 1921, UP a érodé l'emprise d'AP sur le marché européen des journaux et a commencé à fournir des journaux à Cologne, Francfort et Vienne. En 1922, UP a commencé à fournir des journaux sur le continent asiatique. En brisant le bastion de la coopérative de journaux AP, UP a mené l'industrie des médias en couvrant les nouvelles du monde de manière indépendante, en rendant des copies de nouvelles disponibles à l'achat pour n'importe quel journal à travers le monde.

UP a également été à la pointe des pratiques de collecte d'informations. UP a établi de nouvelles règles de style et de méthode. C'était le premier service à souligner la signature du correspondant. Il a présenté l'interview de grands noms et développé le reportage comme une partie importante du reportage quotidien. En 1935, UP est devenu le premier grand service d'information américain à fournir des informations aux stations de radio. En fin de compte, UP est devenue la première agence de presse nord-américaine à fournir une copie électronique convaincante et complète aux journaux d'Europe, d'Amérique du Sud et d'Extrême-Orient.

United Press a connu une croissance constante après la Seconde Guerre mondiale. En 1952, UP a acquis Acme News Pictures et, pour la première fois, a offert des services compétitifs d'actualités et d'images d'actualités. En 1956, Russell Jones d'UP a remporté le prix Pulitzer pour sa couverture de la révolution hongroise. United Press a fusionné en 1958 avec l'International News Service de William Randolph Hearst et a été rebaptisé United Press International. Cinq ans plus tard, Merriman Smith a remporté un prix Pulitzer pour la couverture de l'assassinat du président John F. Kennedy. Trois photographes de l'UPI ont ensuite remporté des Pulitzers pour la couverture de la guerre du Vietnam. Pendant la Seconde Guerre mondiale, les journaux se sont tournés vers UP pour obtenir des informations impartiales et complètes et non des reportages avec un parti pris allié.

Cependant, les époques classiques cèdent la place au post-classique, et nous avons tous appris comment les nouvelles technologies et les marchés changeants modifient les conditions commerciales. UPI a appris cette dure leçon plus tôt que la plupart lorsque la montée de la télévision a tué notre principal marché, le journal de l'après-midi.Ce qui a suivi a été une période douloureuse de notre histoire alors que les propriétaires successifs ont eu du mal à accepter ce changement et à trouver un nouveau rôle pour l'entreprise.

À la suite de nombreux changements de propriété, y compris une faillite, le propriétaire actuel, News World Communications, a acquis UPI, ce qui en fait une partie de son portefeuille de sociétés de médias. Depuis 2003, UPI a inversé des décennies de tendance à la baisse des revenus et a regagné sa solide réputation en tant que source de renseignements internationaux, de copie électronique en langue arabe et en langue espagnole. De même, la Société a poursuivi ses pratiques journalistiques primées. En 2004, Mark Benjamin de l'UPI a reçu à la fois un prix Clapper ainsi que le meilleur prix de journalisme de la Légion américaine pour sa série d'histoires révélant le sort des soldats américains malades revenant d'Irak, pour attendre indéfiniment une attention et un traitement appropriés.


Contenu

Histoire ancienne Modifier

Le collège a été créé en 1871 par un legs de Sophia Smith et a ouvert ses portes en 1875 avec 14 étudiants et 6 professeurs. [11] Lorsqu'elle a hérité d'une fortune de son père à l'âge de 65 ans, Smith a décidé de laisser son héritage pour fonder un collège de femmes était le meilleur moyen pour elle de remplir l'obligation morale qu'elle avait exprimée dans son testament : [12]

Je prends les dispositions suivantes pour l'établissement et le maintien d'une institution pour l'enseignement supérieur des jeunes femmes, dans le but de fournir à mon sexe des moyens et des facilités d'éducation égaux à ceux qui sont actuellement offerts dans nos collèges aux jeunes hommes.

Le campus a été conçu et aménagé dans les années 1890 en tant que jardin botanique et arboretum, conçu par le célèbre architecte paysagiste américain Frederick Law Olmsted. [13] Le paysage du campus englobe maintenant 147 acres (59 ha) et comprend plus de 1 200 variétés d'arbres et d'arbustes.

En 1915-1916, le nombre d'étudiants était de 1 724 et le corps professoral en comptait 163. Aujourd'hui, avec quelque 2 600 étudiants de premier cycle sur le campus et 250 étudiants étudiant ailleurs, [14] Smith est le plus grand collège privé pour femmes du pays. [15]

École des aspirants de la Réserve navale des États-Unis Modifier

L'école des aspirants de marine de la Réserve navale des États-Unis au Smith College était un terrain d'entraînement pour les officiers subalternes de la Réserve féminine de la Réserve navale des États-Unis (WAVES) et était surnommée « USS Northampton ». Le 28 août 1942, 120 femmes au total se sont présentées à l'école pour suivre une formation. [16]

21e siècle Modifier

Le 10 décembre 2012, le conseil d'administration a annoncé que Kathleen McCartney avait été choisie comme 11e présidente du Smith College, à compter du 1er juillet 2013. [17]

En avril 2015, la faculté a adopté une politique de libre accès pour rendre sa bourse accessible au public en ligne. [18]

Présidents Modifier

Smith a été dirigé par 11 présidents et deux présidents par intérim. (Elizabeth Cutter Morrow a été la première présidente par intérim du Smith College et la première femme à la tête du collège, mais elle n'a pas utilisé le titre de présidente.) Pour le centenaire de 1975, le collège a inauguré sa première femme présidente, Jill Ker Conway, qui est venu à Smith d'Australie en passant par Harvard et l'Université de Toronto. Depuis le mandat du président Conway, tous les présidents de Smith ont été des femmes, à l'exception du mandat d'un an de John M. Connolly en tant que président par intérim après le départ du président Simmons pour diriger l'Université Brown.

    1875-1910 1910-1917 1917-1939 1939-1940 (président par intérim) 1940-1949
  • Benjamin Fletcher Wright 1949-1959 1959-1975 1975-1985 1985-1995 1995-2001
  • John M. Connolly 2001-2002 (président par intérim) 2002-2013 2013-présent

Smith College compte 285 professeurs dans 41 départements et programmes universitaires, pour un ratio professeurs/étudiants de 1:9. [14] C'était le premier collège féminin aux États-Unis à décerner ses propres diplômes de premier cycle en ingénierie. Le programme d'ingénierie Picker offre un seul baccalauréat ès sciences accrédité ABET en sciences de l'ingénieur, combinant les principes fondamentaux de plusieurs disciplines d'ingénierie.

En 2008, Smith a rejoint le mouvement facultatif SAT pour l'admission au premier cycle. [19] [20]

Smith gère ses propres programmes d'année junior à l'étranger (JYA) dans quatre villes européennes : Paris, Hambourg, Florence et Genève. [21] Ces programmes sont remarquables pour exiger que toutes les études soient menées dans la langue du pays d'accueil (avec les programmes de Paris et de Genève menés en français). Dans certains cas, les étudiants vivent dans des familles d'accueil avec des familles locales. Près de la moitié des juniors de Smith étudient à l'étranger, soit dans le cadre des programmes Smith JYA, soit dans plus de 40 autres endroits dans le monde.

Les jeunes diplômés en mathématiques d'autres établissements de premier cycle sont invités à étudier au Smith College pendant un an par l'intermédiaire du Center for Women in Mathematics. Créé à l'automne 2007 par les professeurs Ruth Haas et Jim Henle, le programme vise à permettre aux jeunes femmes d'améliorer leurs capacités mathématiques par le travail en classe, la recherche et l'implication dans un département centré sur les femmes. Le Centre offre également une année d'études en mathématiques post-baccalauréat aux femmes qui ne se sont pas spécialisées en mathématiques au premier cycle ou dont la majeure en mathématiques n'était pas forte. [22]

L'Institut des arts libéraux Louise W. et Edmund J. Kahn soutient la recherche collaborative sans tenir compte des frontières traditionnelles des départements et programmes universitaires. Chaque année, l'Institut soutient des projets à court et à long terme proposés, planifiés et organisés par des membres du corps professoral du Smith College. En devenant Kahn Fellows, les étudiants s'impliquent dans des projets de recherche interdisciplinaires et travaillent aux côtés de professeurs et de chercheurs invités pendant un an. [23]

Les étudiants peuvent développer leurs compétences en leadership grâce au programme de leadership Phoebe Reese Lewis de Smith de deux ans. Les participants se forment à la prise de parole en public, à la pensée analytique, aux stratégies de travail d'équipe et aux aspects philosophiques du leadership. [24]

Grâce au programme de stages de Smith, "Praxis: Les arts libéraux au travail", tous les étudiants de premier cycle se voient garantir l'accès à un stage financé par le collège pendant leurs années au collège. Ce programme permet aux étudiants d'accéder à des postes de stages auto-générés intéressants dans les domaines de la protection sociale et des services sociaux, des arts, des médias, de la santé, de l'éducation et d'autres domaines. [25]

Programme de bourses Ada Comstock Modifier

Le programme de bourses Ada Comstock est un programme de premier cycle qui s'adresse aux étudiants Smith d'âge collégial non traditionnel. Le programme accueille environ 100 femmes dont l'âge varie entre la mi-vingtaine et plus de 60 ans. Les boursiers Ada Comstock suivent les mêmes cours que les étudiants de premier cycle traditionnels, à temps plein ou à temps partiel, et participent pleinement à une variété d'activités parascolaires. Ils peuvent vivre sur ou hors campus. Une aide financière est disponible pour chaque boursier Ada Comstock ayant un besoin démontré. [26]

À partir de 1968, avec l'approbation du Comité des politiques éducatives, le Smith College a lancé un programme d'essai vaguement intitulé Le diplôme de formation continue pour plusieurs femmes d'âge non traditionnel qui cherchaient à terminer leurs diplômes inachevés. Leurs succès ont inspiré le président Thomas C. Mendenhall et la doyenne Alice Dickinson à étendre officiellement le programme. En janvier 1975, le programme de bourses Ada Comstock a été officiellement créé sous la présidence de Jill Ker Conway et à l'automne de la même année, quarante-cinq femmes étaient inscrites. Les étudiants varient selon l'âge, les antécédents et les emplacements géographiques. La croissance du programme a culminé à un peu plus de 400 étudiants en 1988.

Le programme porte le nom d'Ada Louise Comstock Notestein (1876-1973), diplômée de Smith en 1897, professeure d'anglais et doyenne de Smith de 1912 à 1923 et présidente du Radcliffe College de 1923 à 43. Ada Comstock Notestein a consacré une grande partie de sa vie à l'excellence académique des femmes. Considérant l'éducation et la croissance personnelle comme un processus continu, elle est restée activement impliquée dans l'enseignement supérieur des femmes jusqu'à sa mort à l'âge de 97 ans. [27]

Diplômes d'études supérieures et options d'études Modifier

Smith propose aux hommes et aux femmes des études supérieures menant aux diplômes de maîtrise ès arts en enseignement (élémentaire, collège ou lycée), maîtrise en beaux-arts, maîtrise en éducation des sourds, maîtrise ès sciences en sciences biologiques, maîtrise ès sciences en exercice et études sportives et master et doctorat. en travail social. Dans les programmes spéciaux d'un an, les étudiants internationaux peuvent se qualifier pour un certificat d'études supérieures ou un diplôme en études américaines. Chaque année, environ 100 hommes et femmes poursuivent des études supérieures chez Smith. [28]

Le diplôme en études américaines est également offert dans un programme d'études non diplômant. [29] Il s'agit d'un programme d'un an hautement compétitif ouvert uniquement aux étudiants internationaux de niveau avancé de premier cycle ou de deuxième cycle. Il est conçu principalement, mais pas exclusivement, pour ceux qui enseignent ou qui envisagent d'enseigner certains aspects de la culture et des institutions américaines.

La Smith College School for Social Work est reconnue à l'échelle nationale pour sa spécialisation en travail social clinique et met fortement l'accent sur la pratique directe du travail sur le terrain. Le programme est accrédité par le Council on Social Work Education. L'école propose une maîtrise en travail social (M.S.W.) ainsi qu'un doctorat. programme conçu pour préparer les MSW à des postes de direction dans l'enseignement et la pratique de la recherche clinique.

Le collège propose un nombre limité d'autres programmes menant à un doctorat et fait partie d'un programme de doctorat coopératif co-administré par Amherst College, Hampshire College, Mount Holyoke College et l'Université du Massachusetts Amherst.

Admissions Modifier

Le classement annuel 2019 de U.S. News & World Report classe Smith comme « le plus sélectif ». [30]

Pour la promotion 2022 (inscription à l'automne 2018), Smith a reçu 5 780 candidatures, en a accepté 1 789 (31,0 %) et en a inscrit 613. [31] La fourchette moyenne de 50 % des scores SAT était de 670 à 750 pour la lecture critique et de 670 à 770 pour les mathématiques , tandis que la fourchette moyenne de 50 % pour le score composite ACT était de 31 à 34 pour les étudiants inscrits en première année. Le SAT moyen pour Smith College est de 1430. Cependant, Smith est également un test de collège facultatif. [31]

Classements Modifier

U.S. News & World Report'Le classement de 2021 a placé Smith à égalité au 15e rang des meilleurs collèges d'arts libéraux aux États-Unis et l'a classé au 8e rang pour la « Meilleure valeur », à égalité au 17e rang dans le « Meilleur programme d'ingénierie de premier cycle » dans les écoles où le doctorat n'est pas offert, à égalité au 19e rang en " Meilleur enseignement de premier cycle", et à égalité pour la 94e dans "Top Performers on Social Mobility". [36] En 2019, Forbes a classé Smith au 81e rang dans son classement des meilleurs collèges américains de 650 académies militaires, universités nationales et collèges d'arts libéraux. [37] Les finances personnelles de Kiplinger place Smith au 16e rang de son classement 2019 des 149 meilleurs collèges d'arts libéraux aux États-Unis. [38] Pour 2020, Washington Mensuel a classé Smith au 23e rang des 218 collèges d'arts libéraux aux États-Unis en fonction de sa contribution au bien public, mesurée par la mobilité sociale, la recherche et la promotion du service public. [39] Smith College est accrédité par la Commission de l'enseignement supérieur de la Nouvelle-Angleterre. [40]

Culture résidentielle et vie étudiante Modifier

Smith exige que la plupart des étudiants de premier cycle vivent dans des maisons sur le campus, à moins qu'ils ne résident localement avec leur famille. Cette politique vise à renforcer la camaraderie et la cohésion sociale de ses étudiants. Contrairement à la plupart des établissements de ce type, le Smith College n'a pas de dortoirs, mais plutôt 36 maisons séparées, dont le style architectural va du XVIIIe siècle au contemporain. On dit que l'architecture de Chapin House a été l'inspiration pour la Tara Plantation House à Emporté par le vent. (L'auteur Margaret Mitchell est allée à Smith pendant un an et a vécu à Chapin.) [41] Une nouveauté de l'atmosphère familiale de Smith est la popularité continue de la recette de Sophia Smith [42] pour les biscuits à la mélasse. Ceux-ci sont souvent servis lors du thé traditionnel du vendredi après-midi qui se tient dans chaque maison, où les étudiants, les professeurs et les membres du personnel et les anciennes élèves se rencontrent. [2]

Deux espaces culturels sur le campus, utilisés par les étudiants de couleur pour construire leur communauté, incluent le centre culturel Mwangi et Unity House. Mwangi a ouvert ses portes sous le nom de Centre culturel afro-américain en 1968, mais a ensuite été rebaptisé en l'honneur de la première femme médecin du Kenya et de Smith alun, le Dr Ng'endo Mwangi ('61). Après avoir prêté Mwangi aux autres organisations culturelles du campus pendant quatre ans, l'Alliance des étudiants noirs a décidé de récupérer Mwangi en avril 1990. [ citation requise ] Dirigeants, membres et sympathisants d'organismes culturels se sont réunis pour former un groupe appelé UNITY, en octobre de la même année, pour revendiquer un espace pour d'autres organismes culturels. Aujourd'hui, Unity House abrite les 11 organisations culturelles du campus. [ citation requise ]

Deux ajouts récents au campus, qui améliorent tous les deux son sens de la communauté, sont le Campus Center à l'architecture spectaculaire [43] et le Centre de remise en forme ultramoderne d'Olin. [44]

En 2009, la construction a également été achevée sur Ford Hall, une nouvelle installation scientifique et technique. Selon le site Web du Smith College, Ford Hall est une « installation qui brouillera intentionnellement les frontières entre les disciplines traditionnelles, créant un environnement optimal pour les étudiants et les professeurs afin de répondre aux principaux développements scientifiques et technologiques de notre temps ». Le bâtiment a été officiellement inauguré le 16 octobre 2009. [45]

Le campus dispose également d'un jardin botanique qui comprend une variété de jardins spécialisés, dont une rocaille et des serres en verre historiques datant de 1895. Le jardin botanique comportait autrefois une cabane à thé japonaise, qui a été supprimée en octobre 2015 à la suite de préoccupations concernant des « problèmes de sécurité et le vandalisme." [46]

Smith propose « des tables rondes et des séminaires pour les étudiants lesbiennes, bisexuels et transgenres sur des sujets tels que le fait de devenir transgenre au travail ». [47] En 2003, les étudiants de Smith ont voté pour supprimer les pronoms de la langue de la constitution de l'Association du gouvernement étudiant, afin de rendre ce document inclusif des étudiants transgenres qui ne s'identifient pas aux pronoms « elle » et « elle ». [48]

Jusqu'en 2013, les femmes transgenres n'étaient pas autorisées à assister à Smith à moins que tous leurs documents juridiques n'indiquaient systématiquement qu'elles étaient des femmes. Cette politique a attiré l'attention du public en mars 2013 lorsque Smith a rejeté la candidature d'une femme trans nommée Calliope Wong. Dans la lettre de rejet, la doyenne des admissions de Smith, Debra Shaver, a écrit "Votre FAFSA indique que votre sexe est un homme. Par conséquent, Smith ne peut pas traiter votre demande." Cette politique a été modifiée en 2013 pour exiger uniquement que tous les documents de candidature non légaux indiquent une identité féminine, y compris les références. Non satisfaits du changement, les étudiants ainsi que divers anciens ont formé le groupe Q&A ("Queers and Allies") pour plaider en faveur de politiques plus inclusives pour les personnes trans. [49] Q&A a par la suite protesté contre la politique sur Facebook et d'autres sites Web de médias sociaux, ainsi qu'en organisant des manifestations sur le campus qui ont attiré l'attention des médias. [50] En 2014, Smith a formé un groupe d'étude sur les politiques d'admission, co-présidé par Daphne Lamothe et Audrey Smith, qui étaient à l'époque respectivement professeur agrégé d'études afro-américaines et vice-présidente des inscriptions. [51] Le groupe a recommandé que pour être pris en considération pour l'admission à Smith, les candidats vivent et/ou s'identifient en tant que femme, cochent la case « femme » lors de la demande, et que le président établisse un groupe de travail pour soutenir tous les trans et non binaires. étudiants à Smith. [52] Ces recommandations sont allées à la faculté [52] et au conseil d'administration [53] et en 2015, Smith a annoncé une nouvelle politique qui n'exigeait que l'identification d'une femme sur l'application commune. [54] En vertu de la politique, les hommes transgenres et les candidats non binaires ou queer ne sont pas admissibles à l'admission. [55] Cette nouvelle politique affirme également que tout étudiant qui, une fois admis, passe à une autre identité que « féminine » et, qui remplit les conditions d'obtention du diplôme du collège, se verra décerner un diplôme Smith. [56] Le Centre de ressources pour la sexualité et le genre Le Bureau pour l'équité et l'inclusion et son groupe de travail Trans/Non-binaire Transcending Gender, un groupe d'étudiants axé sur le soutien et l'éducation et le Groupe de soutien aux transgenres dirigé par les services de conseil travaillent pour soutenir les trans et étudiants non binaires à Smith à travers le spectre d'identité de genre.

À l'automne 2018, les étudiants de Smith ont protesté après qu'un employé de Smith a appelé la police contre un étudiant noir travaillant à Smith au cours de l'été, lorsque l'employé l'a vue dans un espace commun. Organisé par la Black Students’ Alliance et la Smith African & Caribbean Students Association, les étudiants ont protesté et sont sortis de la convocation annuelle de Smith. [57] Tandis que l'incident a reçu l'attention nationale et la couverture médiatique, Smith a mené une enquête indépendante et les enquêteurs ont constaté qu'il n'y avait aucun parti pris dans l'incident. [58] En réponse à l'incident, Smith a organisé une conférence sur l'inclusion et la diversité le 10 avril 2019, avec des ateliers et des présentateurs animés par divers membres de la communauté Smith. [59] Cependant, pendant ce temps une autre controverse a surgi : l'embauche de Mount Holyoke College et du chef de police conjoint de Smith, Daniel Hect. Les étudiants des deux campus ont attiré l'attention de leurs administrateurs sur le fait que Hect avait "aimé" les tweets d'extrême droite sur Twitter, tels que Donald Trump tweetant "Construisez ce mur!" et un tweet de la National Rifle Association, avant de supprimer son compte une fois que le conflit avec les étudiants a commencé. Lors de la conférence, les étudiants ont protesté contre une présentation de la police du campus, y compris Hect, sur le maintien de l'ordre dans une communauté diversifiée. Les manifestations se sont poursuivies le lendemain lorsque des centaines d'étudiants ont participé à un sit-in organisé par le groupe Students for Social Justice and Institutional Change à l'extérieur de John M. Greene Hall. La coalition a présenté une large liste de demandes à l'administration, proposant une réforme de nombreux secteurs de la vie sur le campus, notamment les programmes d'études, les services de santé et de conseil, l'accessibilité, les services de police, les politiques d'admission et les logements d'affinité. [60] En réponse aux demandes, Smith a lancé un groupe de travail chargé d'identifier les thèmes clés en réponse au jour de l'inclusion et des protestations qui ont suivi [61] et a réorganisé le Bureau de l'équité et de l'inclusion, en ajoutant des changements programmatiques, des positions nouvelles ou modifiées, des opportunités de formation et de développement et de nouveaux événements pour promouvoir l'inclusion et l'équité. [62]

En octobre 2020, l'ancienne élève de Smith Jodi Shaw, alors coordonnatrice du soutien aux étudiants au Département de la vie en résidence, a commencé à publier des vidéos commentant les formations obligatoires sur la diversité pour le personnel du Smith College sur sa chaîne YouTube.Shaw a qualifié les formations de contribuant à un climat de « harcèlement, de discrimination et d'hostilité » au collège, en particulier pour le personnel. [63] Le 19 février 2021, le chroniqueur Bari Weiss a publié la lettre de démission de Shaw sur le blog Substack de Weiss. Shaw y décrit la mise en œuvre des formations comme « psychologiquement abusive » et la culture comme « profondément hostile et craintive ». Elle a allégué que le collège avait « proposé un règlement en échange de mon silence, mais je l'ai refusé ». [63] [64] Le 22 février, Smith College a publié une lettre de la présidente Kathleen McCartney alléguant qu'un ancien employé anonyme avait accusé le collège de "créer un environnement racialement hostile pour les Blancs, une affirmation sans fondement que le collège nie catégoriquement," et que "c'est l'employée elle-même qui a exigé le paiement d'une somme exceptionnellement élevée en échange de l'abandon d'une menace de poursuite légale et de l'acceptation des dispositions de confidentialité standard". McCartney a affirmé que "l'engagement et les stratégies du collège pour faire progresser l'équité et l'inclusion sont fondés sur des preuves". [65]

Le 24 février 2021, le New York Times a signalé l'aggravation des tensions entre les étudiants, le personnel et les administrateurs concernant les questions de justice raciale et les formations sur la diversité du collège. Le président McCartney a déclaré qu'"une bonne formation ne consiste jamais à mettre les gens trop mal à l'aise ou à avoir honte ou quoi que ce soit. Je pense que notre personnel est satisfait et l'accepte." Un ancien concierge a déclaré au journal qu'il avait suivi de nombreuses séances de formation sur la race et l'intersectionnalité à Smith, et qu'elles avaient laissé les employés cyniques. [66]

Maisons Modifier

Smith College possède de nombreuses maisons différentes servant de dortoirs. Chaque maison est autonome. Bien que de nombreux étudiants restent dans la même maison pendant l'intégralité de leurs quatre années à Smith, ils ne sont pas obligés de le faire et peuvent déménager dans différentes maisons sur le campus si l'espace le permet. Alors que les maisons percevaient auparavant des cotisations, elles ont été éradiquées au cours de l'année scolaire 2019-2020 pour éviter d'exercer une pression financière sur les étudiants à faible revenu ou sur les étudiants qui n'étaient pas en mesure de payer sans sacrifier le financement de la maison.

Les maisons se trouvent dans quatre régions principales du campus : Upper et Lower Elm Street, Green Street, Center Campus et le Quadrangle. Chaque région peut, à son tour, être divisée en zones plus petites pour fournir plus précisément l'emplacement de la maison en question. En 2019, le collège est passé de la reconnaissance officielle des quatre zones principales du campus à la catégorisation des maisons dans quatre quartiers : Ivy, Paradise, Mountain et Garden. Ce changement était en grande partie interne et catégorise les maisons par taille plutôt que par emplacement.

Maisons de la rue verte Modifier
  • Hubbard House – Hubbard House est la résidence de la présidente fictive Selina Meyer du HBO Show Veep. Julia Child a résidé dans cette maison pendant son séjour à Smith. [67]
  • Lawrence House - Sylvia Plath a résidé dans cette maison pendant son séjour à Smith.
  • Morris House - Morris a été construit en 1891, avec sa maison sœur Lawrence pour aider à accueillir le nombre croissant d'étudiants. Il porte le nom de Kate Morris Cone, classe de Smith College de 1879. [68][69]
  • Maison Tyler
  • Washburn House - À partir de 2017, Washburn est fermé en raison de la construction de la nouvelle bibliothèque Neilson.
  • 44 rue verte
  • 54 rue verte
  • Chapin House – L'auteur Margaret Mitchell a vécu ici. L'escalier de Chapin a servi d'inspiration pour l'escalier de Tara de Scarlett O'Hara dans Emporté par le vent. [70]
Centre Campus Maisons Modifier
  • Maison de coupe
  • Maisons Haven/Wesley
  • Maison Hopkins
  • Complexe du parc
    • Park Annex - l'une des deux nouvelles maisons Affinity du Smith College, des maisons adaptées aux identités minoritaires sur le campus. [71]
    Maisons d'Upper Elm Street Modifier
    • Capen House - Construit en 1825 par Samuel Howe, le fondateur de la Northampton Law School, il est devenu une partie de la Capen School en 1883 et a été légué au collège par le fondateur de l'école en 1921. Il est conçu dans le style néo-classique. [73] Il porte le nom de la fondatrice de l'école de Capen, Bessie Talbot Capen.
    • Gillett House – Reliée à Northrop House par un passage couvert, Gillett abrite la seule salle à manger végétalienne/végétarienne du campus.
    • Lamont House – Construite en 1955, Lamont House a été la première maison construite après la construction des maisons Quad en 1936. Nommée en l'honneur de l'ancienne élève Florence Corliss Lamont, qui a obtenu son A.B. en 1893 et ​​plus tard un M.A. de Columbia. [74] Elle a épousé le diplômé de Harvard et le futur Administrateur de Smith Thomas Lamont et a eu quatre enfants. Tout au long de sa vie, elle continuera à donner généreusement à son alma mater. Lamont House se trouve juste en face d'Elm Street, derrière les maisons Northrop et Gillett. Lamont abrite 83 étudiants. [75]
    • Maison Northrop
    • Complexe Parsons
      • Parsons Annex - l'une des deux nouvelles maisons Affinity du Smith College, des maisons adaptées aux identités minoritaires sur le campus. [76]
      Maisons de Lower Elm Street Modifier
      • Maison d'Albright
      • Baldwin House - La sénatrice américaine Tammy Baldwin ('84) était une résidente de Baldwin House pendant son séjour au Smith College.
      • Chase House - Autrefois une école pour filles de 1870 à 1968, date à laquelle elle a été acquise comme logement pour le collège. C'était autrefois une maison réservée aux juniors et aux seniors, et sert maintenant de résidence sans substance. Nommé d'après Mary Ellen Chase, écrivain et professeur d'anglais.
      • Conway House - Une résidence pour les boursiers Ada Comstock et leurs familles, du nom de la présidente de Smith, Jill Ker Conway
      • Maison Duckett
      • 150 rue Elm
      Maisons du Quadrilatère Est Modifier
      • Cushing House - Gloria Steinem a résidé ici pendant son séjour à Smith.
      • Maison Emerson
      • Jordan House - Construite en 1922 et nommée en l'honneur de Mary Augusta Jordan, directrice de longue date du département d'anglais de Smith. [78]
      • King House - Nommé en l'honneur de Franklin King, qui a été surintendant du bâtiment et des terrains à Smith pendant 50 ans [79]
      • Scales House - La « maison sœur » de King a été nommée en l'honneur de Laura Woolsey Lord Scales, qui a obtenu son diplôme de Smith en 1901 et a été le premier doyen des étudiants de l'école [80]
      Maisons Quadrangle Ouest Modifier
      • Comstock House - Nommé d'après la classe d'Ada Comstock de 1897, ancienne doyenne du Collège et présidente du Radcliffe College
      • Maison Gardiner
      • Morrow House - Nommé d'après Elizabeth Cutter Morrow, classe de 1896 et ancien président par intérim du Collège
      • Maison plus sauvage
      • Maison Wilson - Nommée d'après Martha Wilson, classe de 1895
      • Paradise Apartments - chaque complexe porte le nom d'un notable Smith Alum

      Folklore universitaire Modifier

      Smith a de nombreux contes populaires et des histoires de fantômes émergent de l'histoire de certains de ses bâtiments historiques. Il a été nommé collège le plus hanté d'Amérique par College Consensus. [81] L'une de ces histoires raconte que Sessions House est habitée par le fantôme de Lucy Hunt, décédée d'un cœur brisé après avoir été séparée de son amant, le général Burgoyne. Les rapports d'un fantôme dans Sessions House sont antérieurs à son histoire en tant que maison de campus. Construite en 1751 par la famille Hunt, la maison possède un escalier secret où, selon la légende, la fille aînée des Hunt, Lucy, aurait rendez-vous avec son amant, le général Burgoyne. Les deux ont finalement été séparés et, dans les années 1880, on croyait que le fantôme d'un Burgoyne au cœur brisé hantait l'escalier. Depuis que Sessions House fait partie des logements universitaires au 20e siècle, le spectre a pris une identité résolument féminine, et certains anciens résidents de Sessions prétendent avoir vu le fantôme de Lucy dans la cage d'escalier. [82]

      Clubs, sports et organisations Modifier

      En plus des 11 sports universitaires [83], il existe actuellement plus de 120 clubs et organisations [84] qui répondent aux divers intérêts des étudiants de Smith. Il existe des options qui peuvent être trouvées en fonction des intérêts académiques, politiques, culturels et sportifs. Si un étudiant ne trouve pas d'organisation qui correspond à ses intérêts ou à ses besoins spécifiques, il peut créer la sienne.

      Athlétisme Modifier

      Les équipes sportives de Smith sont connues sous le nom de Pioneers depuis 1986. Le nom exprime l'esprit des étudiants de Smith et le rôle de leader du collège dans l'athlétisme féminin (le premier match de basket-ball féminin a eu lieu à Smith en 1893). [85] [86]

      Une nouvelle marque d'esprit a été dévoilée à la communauté Smith en décembre 2008. La nouvelle identité visuelle des équipes sportives de Smith marque l'aboutissement d'un projet d'un an visant à promouvoir la visibilité et l'enthousiasme des équipes intercollégiales et de club de Smith et à générer l'esprit d'école au sens large. La marque d'esprit est utilisée pour les uniformes d'athlétisme, les vêtements décontractés et les articles promotionnels pour les clubs et les organisations. Comme Smith a été le premier collège féminin à rejoindre la NCAA, la nouvelle marque est considérée comme un lien entre les athlètes pionnières du collège et leurs homologues tout aussi déterminées et compétitives d'aujourd'hui. Les athlètes Smith ont remporté certains des premiers championnats nationaux interuniversitaires de tennis féminin en simple (Louise Raymond, 1938 et 1939) et en double (1933, 1935, 1938 et 1948). [87]

      Smith College n'a pas de couleurs universitaires au sens habituel du terme. Sa couleur officielle est le blanc, bordé d'or, mais le logo officiel du collège est bleu et jaune (un logo précédent était bordeaux et blanc). Les équipes sportives de la NCAA ont concouru dans des uniformes bleu et blanc (ou bleu et jaune, dans le cas des équipes de football, d'équipage, de natation et de squash) depuis les années 1970, et ont choisi Pionniers comme nom officiel et mascotte en 1986. Sports de club populaires sont libres de choisir leurs propres couleurs et les mascottes de Rugby et d'Escrime ont choisi le rouge et le noir.

      Smith a un système rotatif de couleurs de classe remontant aux années 1880, lorsque l'athlétisme intra-muros et d'autres compétitions sur le campus étaient généralement organisés par classe. Aujourd'hui, les couleurs des classes sont le jaune, le rouge, le bleu et le vert, les classes de première année entrantes étant affectées de la couleur de la classe de finissants de l'année précédente, leur couleur les « suit » jusqu'à l'obtention du diplôme. Les classes d'anciens élèves, en particulier à la réunion, continuent de s'identifier et d'utiliser leur couleur de classe par la suite.

      Organisations culturelles Modifier

      Il existe 11 organisations culturelles à charte qui relèvent du titre UNITY : l'Association des étudiants asiatiques (ASA), l'Alliance des étudiants noirs (BSA), l'Org culturel des étudiants interrégionaux chinois (CISCO), l'Association des étudiants sud-asiatiques de Smith (EKTA), les Smith Students and Allies (ISSA), International Students' Organization (ISO), Korean Students' Association (KSA), Latin American Students' Organization (LASO), Multiethnic Interracial Smith College (MISC), Smith African and Caribbean Students' Association ( SACSA) et l'Association des étudiants vietnamiens (VSA). Site Web du Smith College Affaires multiculturelles L'Alliance des étudiants noirs est la plus ancienne de toutes les organisations Unity. À l'automne 2012, dans le but de documenter l'histoire des étudiants de couleur sur le campus de Smith, le projet d'archives Weaving Voices a été créé.

      Événements de l'année universitaire Modifier

      Convocation marque le début du semestre d'automne. Pour les nouveaux étudiants, c'est la première chance de découvrir la tradition et l'esprit du Smith College. De même, pour certains étudiants qui reviennent, l'événement annuel est comme une grande fête de bienvenue à la maison ainsi qu'une occasion de célébration et une opportunité de vêtements créatifs. Les communautés de maisons développent des thèmes imaginatifs pour la mode de groupe, et les seniors Smith mettent des touches spéciales sur leurs chapeaux préférés pour créer leurs propres « chapeaux seniors » uniques, à porter pour la première fois à la collation des grades.

      Journée de la montagne est observé au début du semestre d'automne. Le président du Collège choisit une belle journée d'automne fraîche, ensoleillée, lorsque les feuilles sont pleines de couleurs, et annonce l'annulation des cours en faisant sonner la cloche sur le campus à 7h15 le jour choisi. L'impatience du Mountain Day conduit à une intense spéculation météorologique de la part des étudiants dans les semaines qui ont précédé l'annonce surprise. L'observance traditionnelle du Mountain Day par les étudiants peut impliquer des voyages en voiture en Nouvelle-Angleterre ou des activités de plein air, et les services de restauration des collèges proposent des paniers-repas à emporter hors du campus. Beaucoup de Maisons vont cueillir des pommes ensemble.

      Jour de Cromwell, du nom de la première étudiante afro-américaine de Smith, Otelia Cromwell, et de sa nièce Adelaide Cromwell, a commencé en 1989 à proposer aux étudiants un programme approfondi portant spécifiquement sur les problèmes de racisme et de diversité. Les cours de l'après-midi sont annulés et les étudiants sont invités à participer à des conférences, des ateliers, des colloques et des événements culturels axés sur un thème différent chaque année. En 2020, Otelia Cromwell Day a été rebaptisé « Cromwell Day » pour honorer simultanément la nièce d'Otelia Cromwell, Adelaide Cromwell, la première membre du corps professoral afro-américaine du Smith College.

      Journée du rallye En février 1876, le Collège a commencé une célébration annuelle de l'anniversaire de George Washington. En 1894, un rassemblement est devenu une partie des événements de la journée, et l'objectif de la célébration est devenu principalement patriotique plutôt qu'exclusivement social, bien que toujours avec une touche universitaire féminine. Cette année-là, les étudiants ont organisé un simulacre de débat sur le sujet : « L'enseignement supérieur ne convient-il pas à un homme pour la vie domestique ? En 1906, la célébration fut d'abord appelée Journée du rallye (bien que le nom n'ait été utilisé officiellement par le Collège qu'en 1992). En 1944, les seniors ont fait du Rally Day le premier port public de leurs casquettes et robes de graduation depuis lors, les mortiers ont été remplacés par des chapeaux farfelus, souvent faits maison. Aujourd'hui, la convocation du jour du rallye est centrée sur un thème historique et met en vedette un éminent conférencier et la remise de médailles Smith College à des anciennes élèves accomplies.

      Réunions et événements de lancement Modifier

      L'Association des anciens élèves du Smith College organise des réunions de classe officielles tous les cinq ans. Toutes les anciennes élèves de toutes les classes sont invitées à revenir chaque année.

      Les réunions traditionnelles et les événements de début sont liés et célèbrent les liens étroits entre les anciennes élèves de Smith et ses aînés diplômés et leurs familles. À la fin des examens finaux, la plupart des étudiants en sous-classe quittent le campus, tandis que les seniors restent chez eux pendant une semaine pour célébrer et se préparer pour le début. Les anciennes élèves arrivent pour les réunions plus tard dans la semaine, et de nombreuses anciennes élèves organisent un hébergement officiel dans les maisons du campus, juste à côté des résidents seniors.

      Jour de lierre, la veille de la rentrée, est le point culminant des retrouvailles et un événement important pour les seniors également. Les huissiers juniors dirigent un défilé à travers le campus, portant des vignes de lierre à planter par les aînés qui partent comme symbole de leur lien de longue date avec le collège. Les anciennes (et, souvent, leurs enfants), vêtues de blanc et portant des écharpes à la couleur de leur classe, s'alignent dans l'ordre inverse par classe de part et d'autre du parcours. Les personnes âgées s'alignent le plus près de la fin du parcours du défilé, portant des tenues blanches traditionnelles et portant chacune une rose rouge. Tous acclament chaque classe d'anciennes élèves lorsqu'elle défile, puis se joignent à la fin du défilé. De nombreuses classes d'anciennes élèves portent des pancartes avec des poèmes ou des slogans humoristiques, ou tiennent des ballons ou portent des chapeaux de la couleur de leur classe. Les festivités de la Journée du lierre se terminent dans le Quad, où les seniors plantent leur lierre et les conférenciers s'adressent aux anciens élèves sur les progrès de la collecte de fonds et l'état du collège.

      Illumination Nuit, commençant au crépuscule le samedi soir avant le début, est une célébration du campus et une sorte d'adieu pour les finissants. Dans tout le campus central, les lampadaires électriques sont remplacés pour une nuit par des lanternes en papier multicolores de style japonais, éclairées avec de vraies bougies. Ceux-ci sont suspendus des deux côtés de chaque sentier pédestre et projettent une douce lueur sur les bâtiments et les pelouses. Des groupes d'étudiants chantant a cappella et des troupes de comédie d'improvisation parcourent le campus, s'arrêtant de temps en temps pour divertir les foules. Un groupe de jazz, embauché par le collège, transforme la cour des bâtiments scientifiques en piste de danse. Les personnes âgées, les anciens élèves, les professeurs et leurs familles passent la soirée à faire des visites à pied du campus illuminé et des jardins botaniques. L'événement officiel majeur de la soirée est le Chanter étape senior: les personnes âgées se rassemblent sur les marches de la bibliothèque Neilson, où elles sont bercées par les membres de la Poussée de deuxième année comité, puis sont physiquement poussés hors des escaliers et "dans le monde réel".

      Jusqu'au début des années 1990, toutes les réunions d'anciens élèves avaient lieu pendant le week-end de la rentrée. Cependant, comme le nombre d'anciens élèves de retour a augmenté au-delà de la capacité du campus, les réunions ont été divisées en Réunion I / Début du week-end et Réunion II, tenue le week-end suivant. Les retrouvailles "significatives" (50, 25 et 10 ans, mais aussi 2 ans) et les premières classes de retrouvailles (65 ans et avant) sont affectées à Réunion I autres réunions (5, 15, 20, 30 ans, etc.) sont affectés à Réunion II.

      Il y a eu plusieurs controverses autour de la mise en service au fil des ans. Voir les controverses sur les débuts du Smith College pour en savoir plus.

      Smith a pris de nombreuses mesures en faveur de la durabilité environnementale, notamment une réduction de 30 % de la consommation d'énergie. De plus, grâce à un contrat avec Zipcar, le collège a réduit le besoin de voitures individuelles sur le campus. En complément de cet effort, le collège a également promu la durabilité par le biais des universitaires et des arts. [88]

      Conformément à ses efforts de durabilité, tous les restaurants Smith ont cessé d'utiliser des fournitures « à emporter » qui comprenaient des gobelets et des assiettes en papier, ainsi que des ustensiles en plastique. Ils encouragent maintenant les élèves à apporter leurs propres contenants et ustensiles réutilisables s'ils souhaitent ramener de la nourriture dans leur chambre. Smith College fournit à tous les étudiants un contenant de boisson réutilisable au début de chaque année scolaire. Au cours des dernières années, ces contenants ont été des variantes des tasses de voyage, des bouteilles Sigg et des nalgènes. Les réfectoires qui offrent toujours des options « à emporter » ne fournissent plus de sacs en papier et utilisent à la place des sacs en papier ciré, du plastique biodégradable et des ustensiles recyclables en cellulose végétale. À l'automne 2017, les réfectoires Smith ont commencé à offrir des contenants de tupperware en plastique que les étudiants peuvent emprunter et retourner dans les réfectoires pour être lavés.

      Pour les efforts de Smith en matière de durabilité, l'institution a obtenu la note « A- » sur le « College Sustainability Report Card 2010 » administré par le Sustainable Endowments Institute. Smith a été félicité pour de nombreuses catégories d'indicateurs, y compris la participation des étudiants, la construction écologique et les transports, mais a été noté pour la transparence de la dotation. [89]


      The Mormon Madoff : comment Shawn Merriman a arnaqué des millions

      Shawn Merriman était à la tête d'une société d'investissement et évêque laïc de l'église mormone qui a persuadé ses amis, sa famille et les membres de l'église d'investir avec lui.Cela s'est avéré être une grosse arnaque, rapportant plus de 21 millions de dollars. Parmi les victimes : sa propre mère.

      Le stratagème de Ponzi, qui a duré 15 ans, a mis Merriman derrière les barreaux et ses investisseurs à court d'argent.

      Ce que Merriman a fait est considéré comme une fraude par affinité - où un auteur essaie d'escroquer un groupe spécifique avec de l'argent. Alors que Merriman était déjà un membre de longue date de l'Église des Saints des Derniers Jours, d'autres fraudeurs sont connus pour infiltrer spécifiquement un groupe avec pour seule mission de perpétrer une escroquerie. Le mode opératoire est simple. La personne est présentée au groupe, rejoint le groupe et établit une relation de confiance. Une fois la confiance établie, l'escroquerie a le potentiel de se propager comme une traînée de poudre, en particulier à un moment où près d'un stratagème de fraude financière sur quatre aux États-Unis est en fait un cas de fraude par affinité, selon un récent rapport de Marquet International, un cabinet de conseil professionnel.

      Caractéristiques de la fraude par affinité

      "Les stratagèmes de Ponzi sont presque toujours commercialisés comme quelque chose d'exclusif ou de sélectif", a déclaré Tracy Coenen, juricomptable et enquêteur sur les fraudes. "Les schémas de Ponzi jouent sur notre nature humaine, y compris notre confiance et notre désir de faire partie de quelque chose de spécial."

      C'est pourquoi utiliser une église ou un groupe ethnique comme "in" est si efficace, a-t-elle déclaré. Les membres de ces groupes font généralement confiance aux autres membres. Le terrain d'entente aide à surmonter l'obstacle de la confiance.

      "Pour que les gens se séparent de leur argent, il faut de la confiance", a déclaré Coenen. "Si un individu ou un groupe en qui vous avez confiance fait partie de l'investissement ou l'a recommandé, la victime est plus susceptible de s'impliquer."

      Alors que l'exclusivité est un outil utilisé pour attirer les gens, elle est également utilisée pour expliquer le secret de l'investissement ou répondre aux questions qui peuvent survenir des investisseurs.

      "[Les investisseurs] ne peuvent pas aller parler à [leur] comptable ou avocat, car cela violerait le secret et l'exclusivité", a déclaré Coenen. « Vous n'êtes pas en mesure de rechercher l'investissement car il est top secret. Si les choses n'ont pas de sens pour vous et que vous commencez à remettre en question l'investissement, le facteur d'exclusivité aidera à expliquer les choses.

      Pourquoi les investisseurs ne font-ils pas leurs devoirs ?

      Ces régimes semblent offrir une solution d'investissement qui permet aux investisseurs de gagner de l'argent rapidement.

      « C'est la sécurité avant tout. Avec un marché boursier imprévisible, de nombreux investisseurs plus âgés s'inquiètent de la retraite et d'avoir suffisamment d'argent économisé », a déclaré Coenen.

      Même les investisseurs qui ont été brûlés par le marché boursier sont toujours prêts à prendre des risques très élevés.

      « Ils disent que le marché boursier n'a pas fonctionné pour eux, alors ils doivent essayer autre chose. Ils pensent aux personnes «riches» qui investissent dans des investissements privés et supposent que cela doit être le moyen de gagner de l'argent », a déclaré Coenen.

      Malheureusement, cette hypothèse amène généralement les gens à tomber dans les escroqueries qui s'avèrent être des stratagèmes de Ponzi. Au lieu de gagner de l'argent, les gens perdent ce qu'ils ont déjà.

      S'attaquer à la congrégation

      Les investisseurs sont si désireux de gagner de l'argent qu'ils ignorent en grande partie les inconvénients potentiels de ces investissements.

      "Vous voyez dans les reportages les gens dire qu'ils ont perdu toutes leurs économies dans les stratagèmes de Ponzi", a déclaré Coenen. « Comment ont-ils pu laisser cela se produire ? Pourquoi ne pensaient-ils pas aux inconvénients de l'investissement ? Pourquoi ont-ils ignoré le potentiel de tout perdre ? Ils ont fait confiance aux gens, ont vu que d'autres gagnaient de grosses sommes d'argent et ont jeté la prudence au vent. »

      Lorsque certains membres de la congrégation de Merriman lui ont confié leur argent, il l'a utilisé pour financer un style de vie somptueux - achetant des voitures classiques, un bateau et une collection d'art de 350 pièces.

      La mère de Merriman, Sally Merriman, était l'une de ses victimes.

      « Il a juste dit : ‘Maman, je dois te dire quelque chose de très grave. J'ai dirigé un stratagème de Ponzi, j'ai pris votre argent." Et c'est à ce moment-là que j'ai dit : "Comment as-tu pu ?" Oui », a déclaré Sally Merriman.

      Comme la plupart des stratagèmes de Ponzi, la pression pour recruter de nouvelles entreprises et l'incapacité à attirer de nouveaux investisseurs ont fait des ravages sur Shawn Merriman. Finalement, il a fait quelque chose d'inattendu : il s'est rendu aux autorités fédérales. Merriman a plaidé coupable de fraude postale et purge actuellement une peine de 12 ans et demi.

      Coenen a déclaré qu'il y a deux choses qui résonnent vraiment avec l'affaire Merriman.

      Tout d'abord, a-t-elle déclaré, "pour que cela dure aussi longtemps, il faut une quantité de travail incroyable et un afflux constant d'argent frais".

      Les témoignages des premiers investisseurs contribuent à perpétuer le crime. Une grande réserve d'argent doit être recrutée en permanence. Les personnes déjà investies dans le programme donnent de la crédibilité à l'arnaque à l'investissement.

      Deuxièmement, l'affaire montre un manque flagrant de diligence raisonnable de la part des investisseurs.

      "C'est incroyable pour moi que d'aussi grosses sommes d'argent puissent être investies par des gens, certains qui semblent avoir au moins une certaine sophistication avec l'argent, avec si peu de recherche ou de vérification des investissements commercialisés", a déclaré Coenen.


      Joseph Smith – Histoire 1:27-54

      L'ange Moroni est apparu à Joseph Smith

      Le jeune Joseph a mûri en subissant la persécution et en attendant d'autres instructions du Seigneur.

      Moroni est apparu pour la première fois à Joseph Smith.

      Le frère aîné de Joseph Smith, Alvin, est décédé.

      Joseph Smith fit quatre visites annuelles sur la colline où les plaques d'or étaient enterrées.

      Joseph Smith, Histoire 1:27-28. Activités quotidiennes de Joseph Smith

      À propos de la vie de Joseph Smith entre le moment de la Première Vision et l'apparition de l'ange Moroni, Gordon B. Hinckley, alors membre du Collège des douze apôtres, a écrit : « Sa manière de vivre n'était pas très différente de celle de Joseph Smith. le garçon de ferme ordinaire de son époque, sauf qu'on l'appelait souvent un rêveur et qu'on le ridiculisait. Mais il a continué à travailler dans la ferme de son père, à travailler pour d'autres dans la région et à s'associer avec des compagnons de son âge. Ceux qui le connaissent le décrivent comme un garçon fort, actif et joyeux, qui aimait la lutte et d'autres sports » (La vérité restaurée [1947], 7).

      Joseph Smith, Histoire 1:28. La faiblesse de la jeunesse

      Comme tout le monde, Joseph a fait face aux défis de la condition mortelle. À cause de ses faiblesses, il a remis en question sa dignité personnelle devant le Seigneur. D'autres prophètes ont exprimé des préoccupations similaires au sujet de leur dignité personnelle et de leurs faiblesses (par exemple, voir 2 Néphi 4:17–19 Moïse 6:31). Neal A. Maxwell, membre du Collège des douze apôtres, a expliqué : « Tout comme Dieu ne peut considérer le péché avec le moindre degré de tolérance (D&C 1:31), à mesure que nous devenons plus semblables à Lui, nous non plus. Les meilleurs ont une conscience accrue du peu de pire qu'ils ont encore en eux ! (Malgré Ma Faiblesse, 16–17).

      Joseph Smith, Histoire 1:30. Où a eu lieu la visite de Moroni ?

      En 1822, Joseph a commencé à aider son frère aîné Alvin à construire une nouvelle maison à ossature pour la famille. En septembre 1823, il avait deux étages mais sans toit. La famille a donc continué à vivre dans une petite maison en rondins à une courte distance de la maison à ossature. C'est à la maison en rondins, et non à la maison à ossature, que Moroni s'est rendu. Joseph aurait sans doute dormi dans la même chambre que certains de ses frères, car la maison en rondins était très petite pour une famille de neuf personnes.

      L'église a creusé les fondations de la maison en rondins et en a construit une réplique sur le site. L'église entretient également la maison à ossature afin d'aider les visiteurs d'aujourd'hui à la ferme familiale Smith à visualiser les scènes et à ressentir la signification des événements qui s'y sont déroulés.

      Joseph Smith, Histoire 1:30-32. Moroni était-il un esprit ou un être ressuscité ?

      Le prophète Joseph Smith a déclaré que l'ange Moroni était un être ressuscité (voir Enseignements de Joseph Smith, le prophète,119)

      Joseph Smith, Histoire 1:33. "Mon nom"

      Neal A. Maxwell a enseigné : « On a dit au jeune Joseph que son nom serait ‘à la fois bien et mal prononcé’ dans le monde entier (Joseph Smith, Histoire 1:33). Hors d'une source divine, quelle audacieuse affirmation ! Pourtant, ses chefs religieux contemporains, alors bien mieux connus que Joseph, se sont estompés dans les notes de bas de page de l'histoire, tandis que l'œuvre de Joseph Smith grandit constamment et globalement » (dans Conference Report, oct. 1983, p. 75). Insigne, nov. 1983, 54).

      Joseph Smith, Histoire 1:34. La plénitude de l'Évangile éternel

      Apocalypse 14:6-7 dit qu'un ange volerait au milieu du ciel, ayant l'évangile éternel. Le président N. Eldon Tanner, qui était conseiller dans la Première Présidence, après avoir cité Apocalypse 14:6-7, a expliqué : « Cette révélation s'est accomplie et a été clairement comprise lorsque l'ange Moroni a volé au milieu du ciel et est apparu à Joseph Smith et lui parla des plaques qui contenaient l'Évangile dans sa plénitude » (dans Conference Report, avril 1964, p. 62).

      Bruce R. McConkie a expliqué la signification de « la plénitude de l'Évangile éternel » : « Selon la parole révélée, le Livre de Mormon contient la plénitude de l'Évangile éternel, la Bible aussi, ainsi que les Doctrine et Alliances. et la Perle de Grand Prix. Chacun d'eux contient la parole de l'évangile. la plénitude de la récompense dans les demeures qui sont préparées. L'évangile lui-même est la puissance de Dieu par laquelle le salut vient, c'est la puissance qui sauve une âme humaine et la plénitude de l'évangile est l'ensemble des vérités et des pouvoirs nécessaires pour permettre aux hommes d'obtenir une plénitude de récompense au plus haut des cieux du monde céleste" (Un nouveau témoin pour les articles de foi, 399).

      Joseph Smith, Histoire 1:34-35. Qu'y avait-il dans la boîte de pierre ?

      Dans la boîte en pierre se trouvaient un livre et l'urim et le thummim. Le livre était écrit sur des plaques d'or et comprenait le livre de Léhi, les petites plaques de Néphi, les plaques de Mormon et les plaques scellées que Joseph avait reçu l'ordre de ne pas traduire (voir « Une brève explication sur le Livre de Mormon » dans le pages d'introduction du Livre de Mormon). L'urim et le thummim étaient un instrument divin préparé par le Seigneur à des fins de traduction. Il se composait de deux pierres en arcs d'argent et d'un plastron sur lequel il était attaché.

      Joseph Smith, Histoire 1:36-41. Quelle est la signification des versets bibliques cités par Moroni pour Joseph Smith, le prophète ?

      Joseph Smith, le prophète, a dit que Moroni lui avait cité de nombreux passages d'Écritures (voir Joseph Smith, Histoire 1:41). Voici les prophéties de l'Ancien Testament que le prophète a spécifiquement identifiées :

      Joseph Smith a également ajouté que Moroni a dit que « la plénitude des Gentils allait bientôt arriver » (v. 41). Nous ne savons pas quels versets Moroni a cité dans Malachie 3, mais les versets 1–4 et 16–18 sont appropriés aux thèmes des autres références scripturaires. Ésaïe 11 est également cité dans 2 Néphi 21, et une explication de certaines parties d'Ésaïe 11 se trouve dans Doctrine et Alliances 113:1-6. La prophétie concernant Jésus-Christ dans Actes 3:22-23 est l'une des prophéties les plus fréquemment mentionnées dans les Écritures (voir Deutéronome 18:15 Actes 7:37 1 Néphi 10:4 22:20 3 Néphi 20:23 21:11 D&C 133:63 Joseph Smith, Histoire 1:40).

      Le Seigneur a enseigné aux Néphites qu'avant la Seconde Venue, un signe serait donné dans les derniers jours qui signalerait le début du rassemblement d'Israël au pouvoir (voir 3 Néphi 21:1-7). Ce signe est la parution du Livre de Mormon.

      Tous les passages cités par Moroni renvoient au même thème : La parution du Livre de Mormon initiera une progression d'événements qui conduira à la Seconde Venue, lorsque les méchants seront détruits et les justes régneront sur terre avec Jésus-Christ. . Essentiellement, on disait à Joseph Smith que l'œuvre qu'il devait accomplir aiderait à inaugurer le règne millénaire du Christ et que la venue du Sauveur serait « bientôt ».

      Joseph Smith, Histoire 1:41. Savons-nous ce que sont les « autres passages des Écritures » ou quelles autres explications Moroni a données ?

      Nous obtenons des informations supplémentaires à ce sujet dans une lettre qu'Oliver Cowdery a écrite à WW Phelps, qui contient un récit de la visite de Moroni à Joseph Smith : « Bien que la peur ait été bannie de son cœur, sa surprise n'en fut pas moins être un messager envoyé par commandement du Seigneur, pour délivrer un message spécial, et pour lui témoigner que ses péchés ont été pardonnés, et que ses prières ont été exaucées et que les écritures pourraient être accomplies, qui disent : « Dieu a choisi les insensés choses du monde pour confondre les choses puissantes et basses du monde, et les choses qui sont méprisées, Dieu a-t-il choisi oui, et les choses qui ne sont pas, pour réduire à néant les choses qui sont, afin qu'aucune chair ne se glorifie de son présence' [1 Corinthiens 1:27-28] » (Messager et avocat des saints des derniers jours, fév. 1835, 79).

      Dans son récit, Oliver Cowdery a également cité Moroni citant (parfois seulement des phrases) d'Ésaïe 28:21 29:11-14 et Jean 10:16 (voir Messager et avocat, 79–80).

      Joseph Smith, Histoire 1:42-49. Comparaison des quatre visites de Moroni à Joseph Smith les 21 et 22 septembre 1823

      Appelé Joseph Smith par son nom

      Se présente à Joseph

      A dit à Joseph que Dieu avait une œuvre à faire pour lui

      A dit à Joseph que son nom serait connu pour le bien et le mal parmi tous les peuples

      A parlé à Joseph du Livre de Mormon

      Cité des prophéties de l'Ancien et du Nouveau Testament concernant les derniers jours

      Cité de nombreux autres passages de l'Écriture

      A offert de nombreuses explications scripturaires

      A averti Joseph de ne montrer les plaques à personne à moins qu'il ne l'ait commandé, sinon il serait détruit

      Joseph vit en vision l'endroit où les plaques étaient déposées.

      Répété ce qu'il a dit lors de la première visite "sans la moindre variation"

      A dit à Joseph que de grands jugements venaient sur la terre, y compris des désolations telles que la famine, l'épée et la peste

      Répété ce qu'il avait dit avant

      Ajout d'une mise en garde concernant la tentation de Satan d'utiliser les plaques d'or pour obtenir la richesse

      Dit Joseph ne doit avoir d'autre motif que de glorifier Dieu et de construire le royaume de Dieu

      Relié tout ce qu'il avait dit la veille

      A commandé à Joseph de dire à son père la vision et les commandements qu'il avait reçus

      Un point important dans la comparaison des quatre visites de Moroni à Joseph Smith, le prophète, est la répétition de l'instruction. De plus, Moroni semble avoir discerné les pensées et les sentiments que Joseph avait entre chaque visite. Par exemple, Moroni a ajouté des instructions sur la fin imminente du monde lors de la deuxième visite, un sujet dont Joseph semble le plus préoccupé après la première visite. Puis Moroni a ajouté un avertissement lors de la troisième visite sur les motivations de Joseph pour obtenir les plaques, une tentation que Joseph aurait pu facilement ressentir après la deuxième visite. Enfin, Moroni a ajouté le commandement pour Joseph d'informer son père de la visite, un commandement selon lequel Joseph aurait pu se sentir peu pratique, ou du moins gênant, au milieu de la nuit.

      Joseph Smith, Histoire 1:49-50. Joseph a dit à son père

      L'histoire de cet événement de Lucy Mack Smith ajoute l'information suivante : « Le messager qu'il a vu la nuit précédente, lui a rendu visite à nouveau, et la première chose qu'il a dite était : 'Pourquoi n'as-tu pas dit à ton père ce que je t'avais commandé de lui dire ?" Joseph répondit : " J'avais peur que mon père ne me croie pas. " L'ange répondit : " Il croira tout ce que vous lui direz " " (Histoire de Joseph Smith par sa mère, éd. Preston Nibley [1958], 79).

      Joseph Smith, Histoire 1:50-53. Première visite de Joseph à la colline Cumorah

      « Alors que Joseph s'approchait de la colline Cumorah, il avait des pensées sur la pauvreté de sa famille et la possibilité que les plaques ou la popularité de la traduction produiraient suffisamment de richesse pour l'élever au-dessus d'un niveau avec les fortunes terrestres communes de ses semblables, et soulager sa famille du besoin' [Oliver Cowdery, dans Messager et avocat, juillet 1835, 157]. Lorsqu'il s'est penché sur les assiettes, il a reçu un choc et a donc été empêché de les sortir de la boîte. Deux fois de plus, il a essayé et a été rejeté. Frustré, il s'écria : "Pourquoi ne puis-je pas obtenir ce livre ?" Moroni apparut et lui dit que c'était parce qu'il n'avait pas gardé les commandements mais avait cédé aux tentations de Satan pour obtenir les plaques pour la richesse au lieu d'avoir l'œil unique à la gloire de Dieu comme il lui avait été commandé [Cowdery, dans Messager et avocat, oct. 1835, 198].

      « Repentant, Joseph a humblement cherché le Seigneur dans la prière et a été rempli de l'Esprit. Une vision s'ouvrit à lui, et la « gloire du Seigneur resplendit tout autour et se reposa sur lui ». … Il vit le prince des ténèbres. … Le messager céleste [Moroni] a dit : « Tout ceci est montré, le bien et le mal, le saint et l'impur, la gloire de Dieu et le pouvoir des ténèbres, afin que vous puissiez connaître ci-après les deux pouvoirs et ne jamais être influencé ou vaincu par ce méchant. … Vous voyez maintenant pourquoi vous n'avez pas pu obtenir cet enregistrement que le commandement était strict, et que si jamais ces choses sacrées sont obtenues, elles doivent l'être par la prière et la fidélité dans l'obéissance au Seigneur. Ils ne sont pas déposés ici dans le but d'accumuler des gains et des richesses pour la gloire de ce monde : ils ont été scellés par la prière de la foi, et à cause de la connaissance qu'ils contiennent, ils n'ont aucune valeur parmi les enfants des hommes, seulement pour leurs connaissances » [Cowdery, en Messager et avocat, oct. 1835, 198]. Moroni a conclu en avertissant Joseph qu'il ne serait pas autorisé à obtenir les plaques « tant qu'il n'aurait pas appris à garder les commandements de Dieu ».non seulement jusqu'à ce qu'il soit disposé mais capable de le faire' [dans Lucy Mack Smith, Histoire de Joseph Smith, 81 italiques ajoutés] » (Histoire de l'Église dans la plénitude des temps, 40–41)

      Joseph Smith, Histoire 1:54. Visites annuelles de Joseph sur la Colline

      Entre 1823, quand Joseph a vu les plaques pour la première fois, et 1827, quand il a été autorisé à les prendre de la colline, Joseph a reçu une instruction céleste supplémentaire. L'histoire de Lucy Mack Smith dit que pendant cette période, Joseph « continua à recevoir des instructions du Seigneur » (Histoire de Joseph Smith, 82).Le président John Taylor a dit : « Lorsque Joseph Smith a été élevé comme prophète de Dieu, Mormon, Moroni, Néphi et d'autres parmi les anciens prophètes qui vivaient autrefois sur ce continent, et Pierre et Jean et d'autres qui vivaient sur le continent asiatique, sont venus lui et lui communiqua certains principes relatifs à l'Évangile du Fils de Dieu » (dans Journal des discours, 17:374).

      La mère de Joseph Smith a également écrit : « Au cours de nos conversations du soir, Joseph nous donnait parfois quelques-uns des récits les plus amusants qu'on puisse imaginer. Il décrirait les anciens habitants de ce continent, leur tenue vestimentaire, leur mode de déplacement et les animaux sur lesquels ils montaient leurs villes, leurs bâtiments, avec chaque détail leur mode de guerre et aussi leur culte religieux. Il le ferait avec autant de facilité, en apparence, que s'il avait passé toute sa vie parmi eux » (Histoire de Joseph Smith, 83).


      L'histoire des pendaisons et des lynchages dans le comté de Dallas

      Selon un rapport publié par Equal Justice Initiative, l'héritage de la terreur raciale et du lynchage en Amérique est un sujet directement lié aux systèmes complexes et en constante évolution d'incarcération de masse, de sanctions pénales excessives, de condamnations disproportionnées des minorités raciales, et la police abuse des personnes de couleur.”

      Ce même rapport répertorie 344 lynchages d'Afro-Américains survenus au Texas entre 1877 et 1950, le comté d'Anderson se classant 13e, avec 22 victimes, sur la liste des 25 premiers comtés ayant le plus de victimes de lynchage.

      Terry Baker, qui a servi 39 ans en tant qu'adjoint en chef adjoint du département du shérif du comté de Dallas, a commencé ses recherches sur les cas d'agents des forces de l'ordre tués dans l'exercice de leurs fonctions peu de temps après sa retraite. Partant de ce point de départ, il a ensuite compilé 17 ans de recherche sur les pendaisons et les lynchages survenus aux hommes noirs, aux femmes et aux hommes blancs dans le comté de Dallas de 1853 à 1920, qui sont finalement devenus le cœur de son livre : Pendaisons et lynchages dans le comté de Dallas, Texas 1853-1920.

      Le livre de Terry Baker Hangings and Lynchings in Dallas County, Texas 1853-1920, situé au 7e étage, Dallas History and Archives, de la bibliothèque J. Erik Jonsson.

      Dans la quête d'informations sur les lynchages qui ont eu lieu à Dallas, une recherche de base indiquera Allen Brooks, un homme noir accusé d'avoir violé une fille blanche de trois ans, lynchée au coin de Main St. et Akard St. devant une foule de plus de 5000 téléspectateurs. Pourtant, après des recherches approfondies utilisant le livre de Baker, ainsi que des archives et des documents de la bibliothèque J. Erik Jonsson, 28 noms et histoires sont apparus.

      • 18 – hommes noirs pendus et/ou lynchés
      • 1 – femme noire pendue
      • 9 – mâles blancs pendus et/ou lynchés
        28 – Total

      Baker commence par les définitions des méthodes d'exécution, et pour la signification et le but de différencier les deux, les définitions de la pendaison et du lynchage sont énumérées ci-dessous :

      Lynchage: Être mis à mort, incluant presque toujours des méthodes de torture, généralement, mais sans s'y limiter, la pendaison, par une personne, un groupe de personnes ou une foule sans approbation ou autorisation légale.

      Suspendu: Méthode d'exécution utilisée par l'État après un verdict de culpabilité prononcé pendant/après un procès. Typiquement, une corde est suspendue autour du cou, un sac noir est placé sur le visage et la victime tombe à travers une trappe.

      La première personne à être exécutée dans l'État du Texas était une esclave noire du nom de Jane Elkins. Elkins a été condamnée pour le meurtre de son maître blanc, lui ouvrant la tête au milieu de sa tentative de la violer. Elle est la seule femme répertoriée dans le texte de Baker. Elkins a été pendu le 17 mai 1853.

      Il y a quelques divergences avec l'emplacement exact de sa pendaison et beaucoup d'autres dans les recherches de Baker, car la disposition de la ville de Dallas a considérablement changé entre 1853 et 1920, et continue de changer à ce jour. Aucun document n'a été trouvé indiquant l'adresse ou les rues transversales de l'endroit où se trouvait la prison du comté de Dallas en 1853 lorsque Elkins a été pendu dans la cour de la prison du palais de justice. À partir d'une série de cartes d'archives situées dans la bibliothèque J. Erik Jonsson, il y a un marquage de la prison du comté de Dallas au coin de la rue Main et de la rue Houston, un emplacement qui est resté assez constant entre les années 1901 et 1915.

      "Oncle Caton Miller, Patrick Jenkins et Samuel Smith étaient trois esclaves noirs soupçonnés d'incendie criminel et d'incendie du centre-ville de Dallas. Tous les trois ont été lynchés sur la rive de la rivière Trinity, qui se rejoignait au pied de la rue Main à l'époque, mais résonne plus étroitement aujourd'hui près du triple passage souterrain et de Dealey Plaza. Miller, Jenkins et Smith ont été pendus le 24 juillet 1860.

      Josiah Record, un homme blanc, a été lynché par une foule près de Keenan's Crossing à Irving, TX, le 13 août 1861 pour avoir prétendument fait des déclarations selon lesquelles le Sud n'avait pas assez d'argent ou de fournitures pour gagner la guerre civile. Huit ans plus tard, deux de ses fils, John Record et Silas Record, ainsi que deux autres hommes blancs, William James et Thomas Barkley, ont été lynchés le 25 août 1869, près de Hackberry Creek, à trois kilomètres à l'ouest de Keenan’s Crossing, après soupçonné d'avoir volé du bétail et des chevaux.

      Reuben Johnson, alias "Rube", un homme noir, a été lynché le 27 décembre 1874 près de Mountain Creek dans le sud-ouest du comté de Dallas pour aucune infraction. Il a simplement été victime d'avoir été témoin d'un meurtre et son refus de se conformer à l'alibi du suspect est ce qui l'a fait tuer.

      Wesley Jones, un homme noir, a été pendu le 11 août 1876 pour le viol d'une femme blanche sous les yeux d'une foule de 6 000 à 8 000 personnes.

      Allen Wright, un homme noir, a été pendu à “Hangman’s Hollow,” l'emplacement de la potence qui se trouvait au nord sur Houston St. à l'époque, mais un emplacement qui serait aujourd'hui juste au-dessus du pont Texas & Pacific, dans les fonds de la rivière Trinity. Wright a été pendu le 27 août 1880 devant une foule de 5 000 personnes pour meurtre et a été jugé par un jury entièrement noir.

      Adam Thompson, un homme noir, a été pendu le 1er juillet 1881 du côté ouest de la prison du comté de Dallas pour vol et meurtre.

      John D. Hodges, un homme blanc, a été volé et lynché près de Miller’s Ferry Road, à trois kilomètres de Hutchins, une ville du sud du comté de Dallas, le 4 août 1881 pour aucune infraction. Il n'est pas mort du lynchage. Hodges a réussi à échapper à sa liaison et a signalé les crimes commis contre lui.

      William Allen Taylor, un homme noir, a été jugé et reconnu coupable de cambriolage et d'agression criminelle. En raison du fait que des foules étaient après lui et menaçaient constamment de le retirer de la prison du comté, Taylor devait être transporté à la prison de Waco. Lors de leur voyage vers le sud, Taylor et les deux shérifs qui l'accompagnaient ont été arrêtés par une foule en colère. Les archives disent qu'il s'agissait soit d'un pont, soit d'un arbre voisin, à l'ouest de la rivière Trinity, où Taylor a été lynché le 12 septembre 1884, lorsque la foule l'a ramené à Dallas. Après avoir assisté au lynchage, les deux shérifs ont été libérés par la foule indemnes. Taylor, ainsi qu'Allen Brooks, dont l'histoire suivra bientôt, sont les deux seuls noms figurant sur la plaque du comté de Dallas au Mémorial national pour la justice et la paix, le premier mémorial de lynchage dédié à l'héritage de la terreur raciale dans le Sud, fondé par l'Initiative pour l'égalité de justice.

      La plaque du comté de Dallas au Mémorial national pour la paix et la justice qui peut être retournée au comté sous forme de mémorandum, mais ne peut être initiée que par les responsables de la ville. Le bas de la plaque couchée. Une vue de dessous de la deuxième plaque du comté de Dallas qui est suspendue dans le cadre de la conservation du musée.

      Henry Miller, un homme noir, a été pendu le 28 juillet 1893 dans l'escalier de la prison du comté de Dallas pour le meurtre d'un policier. Enregistrements de Les nouvelles du matin de Dallas montrent qu'il était un descendant de l'oncle Caton Miller qui avait été lynché 33 ans auparavant.

      Un croquis d'Henry Miller pendu à la potence.

      Joseph Malone, alias “Dobie ou Dobra”, a été pendu le 2 septembre 1898 pour viol et tentative de meurtre dans la prison du comté de Dallas.

      Un croquis de Joe Malone. Un croquis de la pendaison de Joe Malone.

      Holly Vann a été le premier homme blanc à être pendu dans la prison du comté de Dallas après avoir été condamné par l'État le 12 mai 1905 pour vol et meurtre. Tous les autres hommes blancs avant Vann avaient été lynchés par des foules.

      En février 1910, Allen Brooks, un homme noir de 65 ans, a été retrouvé dans le grenier de la maison de son employeur blanc avec leur fille de trois ans qui avait disparu depuis environ quatre heures. Les dossiers indiquent qu'après avoir examiné à la fois le bambin et Brooks, il a été accusé de viol. Le 3 mars 1910, Brooks a été poussé par la fenêtre du palais de justice du comté de Dallas, qui abrite aujourd'hui l'Old Red Museum, par une foule en colère qui l'a traîné avec une corde attachée autour du cou et lui a tapé dans la tête pendant près d'un demi-mile avant de le lyncher sur un poteau à côté de Elk’s Arch. Une foule de plus de 5 000 personnes a assisté à son lynchage et des enfants ont arraché des morceaux de ses vêtements de son corps mutilé pour les ramener à la maison comme souvenirs.

      Une carte postale du lynchage d'Allen Brooks sur Main St. & Akard St. avec une grande foule de spectateurs. "X", c'est là qu'Allen Brooks a été traîné hors de Old Red Courthouse par une foule.

      Julius B. Robertson, alias "Bubber", un homme noir, a été pendu dans la cage d'escalier de la prison du comté de Dallas le 13 mai 1910 pour tentative de meurtre et vol.

      Une photo de Julius Robertson dans sa cellule de prison avant sa pendaison.

      John Roberson a été pendu pour meurtre, voies de fait et vol qualifié dans la prison du comté de Dallas. Une foule de 600 personnes s'est rassemblée sous la pluie pour assister à sa pendaison le 10 janvier 1913.

      Un titre de journal de la pendaison de John Roberson.

      Floyd Stanton a été pendu le 1er août 1913 pour meurtre à la prison du comté de Dallas.

      Une photo de Floyd Stanton et de son conseiller spirituel avant sa pendaison.

      Ed Long a été le dernier à être pendu à la prison du comté de Dallas avant qu'elle ne soit transférée au 505, rue Main et ouverte en 1915. Une annexe à la prison a été construite en 1955. Long a été pendu le 19 décembre 1913 pour le meurtre d'un officier spécial. .

      Walter Stevenson et Leonard Dodd, deux hommes blancs, ont été pendus le 24 mai 1918 à la nouvelle prison du comté de Dallas pour enlèvement et agression criminelle. Une foule de 1 500 personnes s'est rassemblée sur la pelouse du palais de justice pour entendre le verdict du procès.

      Un titre et des images de Leonard Dodd (à gauche) et Walter Stevenson (à droite)

      Will Jones, alias “Webb Nickerson,” un homme noir, a été pendu pour viol et meurtre le 22 juillet 1918 à la prison du comté de Dallas.

      Green Hunter, alias James Brown, un homme noir a été pendu devant une foule de plus de 200 personnes le 9 juillet 1920 pour agression et vol.

      Un titre de journal sur la pendaison de Green Hunter sur la photo.

      Fred Douglas, alias “Jobo,” un homme noir, a été la dernière personne à être légalement pendue dans le comté de Dallas le 27 août 1920. La prison du comté de Dallas sur Main St. a fermé en 1967 et la nouvelle prison centrale du gouvernement a ouvert ses portes sur 600 Commerce St., qui est maintenant le George L. Allen, Sr. Courts Building. Selon le texte de Baker, à la suite de la pendaison de Douglas, en 1923, la législature de l'État du Texas a adopté une loi exigeant que toutes les exécutions légales aient lieu à la prison d'État du Texas à Huntsville. C'est là qu'a commencé le « Old Sparky », la chaise électrique qui a tué 361 prisonniers par décharge électrique au cours des 40 années suivantes.

      L'héritage du lynchage a des racines modernes dans le système pénitentiaire et a évolué vers le meurtre de masse de corps noirs, en particulier d'hommes, par des policiers blancs. Dans une interview avec Jennifer McNabb, doctorante à SMU et l'un des leaders du pôle Human Rights Research, elle a détaillé ce lien :

      « Je vois plus clairement un lien entre les lynchages du passé et les meurtres de jeunes hommes noirs par la police et d'autres citoyens en toute impunité dans le présent. Trayvon Martin, par exemple, tué par un citoyen de Floride en 2012, et le meurtre de Jordan Edwards à Balch Springs en avril 2017. – Jennifer McNabb

      McNabb a révélé que le cluster présentera un prochain événement sur les droits de l'homme sur la fusillade de Jordan Edwards à SMU le 26 septembre 2018.

      Les lynchages n'ont pas complètement pris fin. En avril 2018, des journalistes ont décrit la mort de deux hommes noirs, Alize Smith et Jarron Moreland, retrouvés démembrés et enchaînés dans un étang d'Oklahoma City, comme un lynchage des temps modernes. De plus, il y a quelques jours à peine, le 2 août 2018, un groupe de garçons a admis avoir suspendu une poupée noire à un nœud coulant dans un terrain de jeu de Philadelphie. Aucune des deux histoires n'a eu beaucoup de couverture.

      Ce n'est pas de l'histoire ancienne, l'héritage de la terreur raciale et du lynchage se poursuit et est toujours présent dans notre société aujourd'hui.

      Une poupée noire trouvée pendue jeudi à un nœud coulant dans un terrain de jeu de Philadelphie a été mise en scène comme une farce par un groupe d'enfants. @Phillytrib's @AyanaJones22 a des détails. https://t.co/8V9SETj6kz pic.twitter.com/gvRTDKS1fG

      &mdash Philadelphia Tribune (@PhillyTrib) 3 août 2018

      Le coin de la rue Main et de la rue Akard comprend un loft au centre-ville pour les résidences et la location. Une vue sur la rue Main et Akard. St. aujourd'hui où plus de 5000 personnes se sont rassemblées pour assister au lynchage d'Allen Brooks. Un autre coin de la rue Main et de la rue Akard abrite un restaurant de hamburgers. Le dernier coin de la rue Main et de la rue Akard abrite une coopérative de crédit communautaire.


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